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Mensaje Navideño 2010 del Obispo Presidente Mark Hanson

¡Qué hermosos son, sobre los montes, los pies del que trae buenas nuevas; del que proclama la paz, del que anuncia buenas noticias, del que proclama la salvación, del que dice a Sión: “Tu Dios reina”! Isaías 52:7.

Cuando nació Jesús, mensajeros celestiales alteraron la paz de la noche en (el cielo de) Judea para cantar alegremente y proclamar que «Hoy les ha nacido en la ciudad de David un Salvador, que es Cristo el Señor». ¡Buenas noticias llenas de gran júbilo! Los humildes pastores fueron entonces los primeros y más entusiastas heraldos de la llegada del Salvador prometido, y hoy la alegría por el nacimiento de Jesús llena cada espacio de esta temporada.

Es cierto, a veces en el Estados Unidos moderno la algarabía comercial y cultural de la temporada parece ahogar el canto de los ángeles y las jubilosas nuevas de los pastores. Pero el majestuoso mensaje de la salvación de Dios no puede ser silenciado. Algunos lamentan en voz alta que el mundo no desea escuchar el mensaje del Evangelio, pero en esta temporada muchas personas son las que nos llaman a unirnos a ellas. «Cristianos y cristianas, canten con nosotros. Vengan con sus cantos de Navidad, de Jesús». Quizá unos cuantos quieran callarlos, así como hubo quienes después trataron de silenciar a Jesús y su mensaje sobre la asombrosa y revolucionaria misericordia de Dios, incluso hasta recurrir a la crucifixión.

Si es así, entonces esa es aún mayor razón para participar de la conmoción y algarabía, para olvidarse de las inhibiciones, para unirse al canto de los ángeles y al estallido de alegría desinhibida de los pastores: ¡Ha nacido Jesús, el Salvador!

¡Escucha! Tus centinelas alzan la voz, y juntos gritan de alegría, porque “ven ¡ahí viene tu Salvador»! Isaías 52:8; 62:11.

Mark S. Hanson

Obispo Presidente

Iglesia Evangélica Luterana en América


El reverendo Paull Spring, obispo de la Iglesia Luterana de América del Norte, es uno de los líderes de las comunidades religiosas en los Estados Unidos que publicó una carta abierta Lunes, 06 de diciembre, defender el matrimonio tradicional. 

«La Protección del Matrimonio: Un compromiso compartido» es una carta abierta firmada por líderes religiosos de diferentes comunidades religiosas en los Estados Unidos que expresa un compromiso compartido para proteger el matrimonio en nuestra sociedad como la unión entre un hombre y una mujer.

Mons. Timothy M. Dolan, arzobispo de Nueva York, firmó como presidente de la Conferencia Estadounidense de Obispos Católicos, el organizador de los esfuerzos inter-religioso. Dijo que las parroquias católicas romanas se les pide que compartan la carta a los católicos de América mediante su inclusión en los boletines de la parroquia para compartir con los fieles.

El reverendo Matthew C. Harrison, Presidente de la Iglesia Luterana-Sínodo de Missouri, y la mayoría de el reverendo Robert Duncan, el arzobispo de la Iglesia Anglicana en América del Norte, fueron algunos de los otros líderes religiosos que firmaron la carta. Los firmantes incluyen a los líderes católicos romanos, ortodoxos, anglicanos, protestantes y evangélicas grupos cristianos, judíos ortodoxos, y otras tradiciones religiosas.

«El matrimonio es la unión permanente y fiel de un hombre y una mujer. Como tal, el matrimonio es la base natural de la familia. El matrimonio es una institución fundamental para el bienestar de toda la sociedad, no sólo las comunidades religiosas «, dice la carta.

«Como líderes religiosos a través de comunidades de diferentes credos, nos unamos y afirmamos nuestro compromiso común de promover y proteger el matrimonio como la unión entre un hombre y una mujer. Honramos el único amor entre esposos y esposas; el lugar indispensable de los padres y madres, y los correspondientes derechos y la dignidad de todos los niños.

«El matrimonio lo define es un gran bien en sí mismo, y también sirve al bien de los demás y la sociedad en innumerables maneras. La preservación del significado único del matrimonio no es un interés especial o limitada, pero sirve al bien de todos. Por lo tanto, invitar y alentar a todas las personas, tanto dentro como fuera de nuestras comunidades de fe, que nos apoyen en la promoción y la protección del matrimonio como la unión de un hombre y una mujer, «el estado de los líderes religiosos.

La carta es el resultado de los debates entre los líderes de una gran variedad de religiones representadas en nuestra nación. En el contexto de los intentos legales y legislativas para redefinir el matrimonio en formas que son contrarias a la razón y la convicción religiosa, los dirigentes decidieron que sería importante y útil para dar a conocer su compromiso común de defensa del matrimonio como una institución que es fundamental para la salud de nuestra sociedad.

«Es significativo que los líderes religiosos de diversas comunidades cristianas y de otras tradiciones de fe han sido capaces de trabajar juntos para afirmar y defender la intención de Dios para el matrimonio y su importancia para nuestra sociedad», dijo el obispo de primavera.

«» Nosotros creemos y confesamos que el matrimonio de hombre y mujer es una institución creada y bendecida por Dios. Desde el matrimonio, Dios forma a las familias para servir como los cimientos de toda la civilización humana y la comunidad, «dijo el Obispo de primavera, citando la confesión común confirmada por la Iglesia Luterana de América del Norte. «Junto a todos los fieles cristianos, luteranos han afirmado esta concepción tradicional del matrimonio de casi 500 años.»

«El amplio consenso reflejado en esta carta – a través de grandes divisiones religiosas – es claro: La ley del matrimonio no se trata de imponer la religión de nadie, sino de proteger el bien común de todos», dijo el Arzobispo Dolan. «La gente de cualquier fe o la fe no puede reconocer a todos los que cuando la ley define el matrimonio como entre un hombre y una mujer, que obliga jurídicamente a una madre y un padre a sus hijos entre sí y, lo que refuerza la célula fundamental de la sociedad humana.»

Una joven mapuche defiende a su pueblo

Publicado: diciembre 4, 2010 en Noticias

Para publicación inmediata: 04 Diciembre 2010 

Protesta mapuche frente a catedral de Concepción. Foto: Eduardo Chamorro Ramírez

Natividad Llanquileo es una mujer joven que pertenece al pueblo mapuche, un grupo indígena que representa a alrededor del 4 por ciento de la población chilena. A finales de noviembre, visitó Ginebra –donde se encuentra la sede del Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas y de otros organismos de la ONU– para informar a las organizaciones internacionales sobre las negociaciones en curso entre los representantes de los presos políticos mapuches y el Gobierno chileno.

Originaria de la comunidad de Puerto Choque en la provincia de Arauco, Llanquileo, con apenas 26 años, representa el renuevo de la “diplomacia” del pueblo mapuche en el ámbito de los organismos internacionales. Llanquileo es, además, la más joven representante de los presos mapuches de Concepción.

“Mi principal objetivo ante los organismos internacionales de Ginebra ha sido tomar contacto con observadores que puedan asistir a los juicios en contra de los presos políticos acusados de terrorismo por la justicia chilena”, dijo Llanquileo el 26 de noviembre en una conferencia de prensa.

La sesión informativa y la conferencia de prensa tuvieron lugar en el Centro Ecuménico en Ginebra, donde está la sede del Consejo Mundial de Iglesias (CMI), a invitación del programa del CMI de solidaridad con los pueblos indígenas y la Coordinadora de Organizaciones Ginebrinas en Apoyo a los Presos Mapuches en Huelga de Hambre.

De agosto a octubre, los presos políticos mapuches llevaron a cabo una huelga de hambre pero no consiguieron alcanzar sus objetivos debido a que la atención del público internacional y nacional se centró en el rescate de los 33 mineros atrapados en el desierto chileno y en la celebración del Bicentenario del país. A pesar de ello, el pueblo mapuche logró fortalecer sus organizaciones locales y denunciar a nivel internacional la criminalización de sus luchas por la tierra y sus derechos culturales.

El proceso de diálogo con el Gobierno chileno, que los mapuches iniciaron tras el fin de la huelga de hambre, ha recibido el apoyo de varias organizaciones de las iglesias, entre las que figuran el Consejo Latinoamericano de Iglesias (CLAI) y el CMI. El pastor metodista mapuche Hugo Marillan ha acompañado las negociaciones en nombre del CLAI y del CMI.

Llanquileo ha desempeñado un papel importante en estas negociaciones como portavoz de los presos políticos mapuches. En la conferencia de prensa reconoció la importante función de las iglesias y pidió su apoyo para denunciar, mediante observadores internacionales, la criminalización de las luchas del pueblo mapuche.

Según Llanquileo, los observadores pueden visualizar mejor la situación, recibiendo información de todas las partes, y así percatarse de las contradicciones de los fiscales, de lo ilegal que significa la presentación en los procesos en contra de los presos mapuches, de testigos sin rostros y de otras irregularidades y formas de discriminación. “No podemos aceptar que se siga criminalizando a los mapuches”, dijo.

Otro objetivo de su visita ha sido informarse acerca del funcionamiento de los mecanismos internacionales, “en particular de los convenios que nos conciernen y que los gobiernos ratifican pero no aplican”, denunció.

“Por ejemplo, el Relator especial de la ONU sobre Pueblos Indígenas ha hecho varios informes donde se recomienda no aplicar a los mapuches la ley antiterrorista; el gobierno responde en los foros internacionales que así lo hará, pero en la práctica no aplica esas recomendaciones. Lo mismo sucede con el convenio 169 de la OIT, que reconoce a los mapuches como pueblo y con derecho a su territorio y a sus recursos, pero tampoco se lleva a la práctica.”


Para publicación inmediata: 03 diciembre 2010 

El Papa Benedicto XVI recibirá al pastor Dr. Olav Fykse Tveit, secretario general del Consejo Mundial de Iglesias desde enero, en audiencia privada en el Vaticano el sábado 4 de diciembre.

Esta será la primera reunión de los dos dirigentes de iglesia. En una entrevista concedida unos días antes de su visita a Roma, Tveit indicó los temas principales que abordarán, entre los cuales cabe destacar la búsqueda de la unidad de la iglesia, el apoyo a las comunidades cristianas en Oriente Medio y la renovación del compromiso ecuménico con la acción común en el mundo.

Su prioridad número uno es la reafirmación, en nombre del CMI, de la búsqueda de la unidad visible en Jesucristo. “Esta vocación, que es el punto de partida del Consejo Mundial de Iglesias, sigue siendo lo que hoy nos lleva adelante”, dijo Tveit.

Esta vocación es la visión para los cristianos que figura en Juan 17:21, la oración de Jesucristo “para que todos sean uno”. “Lo que nos alienta es que este llamamiento es algo que para muchos constituye una gran prioridad, y sé que para el Papa Benedicto lo es”, añadió Tveit.

“Es importante que en esta reunión hablemos francamente de las dificultades que tenemos”, prosiguió Tveit. “Algunas expectativas del movimiento ecuménico no se han cumplido y existen ciertas tensiones en el interior de las iglesias y entre ellas. Por ello, ahora resulta todavía más importante reafirmar nuestro compromiso y reflexionar sobre lo que este llamamiento implica en la vida diaria de los cristianos de todo el mundo”.

A pesar de las dificultades, Tveit espera que podrán “centrarse en la vocación común de misión y unidad y en lo que nos es posible hacer juntos”. El momento resulta especialmente oportuno, ya que este año los cristianos han celebrado el Centenario de la Conferencia Misionera Mundial de 1910 en Edimburgo, que supone el origen del movimiento ecuménico moderno, y el 50º Aniversario del Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos (CPPUC).

El llamamiento a ser uno en Cristo, explicó Tveit, “concierne todo lo que hacemos como iglesia, como miembros de la iglesia o como dirigentes de la iglesia. Se trata, en definitiva, de  nuestra forma de abordar desde un punto de vista teológico lo que es la iglesia, de cómo entendemos las cuestiones eclesiológicas fundamentales que todavía son un obstáculo para la unidad visible, tales como la eucaristía y el ministerio ordenado”.

“Sin embargo”, agregó Tveit, “para mí, como secretario general del CMI, es importante destacar que nosotros en el Consejo, como comunidad de iglesias, nos consagramos a este llamamiento cada día de muchas maneras y que sobre el terreno, en muchas partes del mundo, lo hacemos con la Iglesia Católica Romana. Aprecio mucho lo que el Papa Benedicto ha dicho en muchas ocasiones: que está empeñado en trabajar por la unidad, la misión de la iglesia, la justicia y la paz y a compartir la iglesia con las nuevas generaciones”.

Durante su audiencia con Benedicto XVI, Tveit también piensa abordar la situación de los cristianos en Oriente Medio. El secretario general de CMI, que ha hablado de un “movimiento ecuménico de la cruz”, observa que el Papa ha puesto de relieve la necesidad de hacer hincapié en la dimensión cristológica del trabajo por la unidad. Tveit ve Jerusalén, lugar de la enseñanza, crucifixión y resurrección de Jesús, como “la fuente y la matriz” del cristianismo.

“Nuestro testimonio del Evangelio, nuestro apoyo a la justicia y la paz, la solidaridad con los oprimidos, las iniciativas para el diálogo y la cooperación entre judíos y cristianos y musulmanes y cristianos, todo ello converge en Oriente Medio, y en particular en Jerusalén”, afirmó Tveit. El secretario general del CMI instará al Papa Benedicto a seguir participando en acciones comunes de apoyo y defensa de las comunidades cristianas de Oriente Medio en el marco del movimiento ecuménico de la cruz.


Orar por el cambio en Myanmar

Publicado: diciembre 1, 2010 en Noticias

Para publicación inmediata: 01 diciembre 2010

por Tara Tautari (*)
“Creemos en el cambio y les pedimos que sigan orando por nosotros”. Éste fue el mensaje que un equipo internacional de representantes de iglesias escuchó una y otra vez durante su reciente visita a la población y las iglesias de Myanmar.
La delegación, en la que figuraban delegados de Bangladesh, Canadá, Australia, Noruega y el Reino Unido, hizo una visita de solidaridad ecuménica a Myanmar en nombre del Consejo Mundial de Iglesias (CMI).
El equipo de Cartas Vivas, que tuvo como anfitrión al Consejo de Iglesias de Myanmar, visitó el país entre el 28 de octubre y el 3 de noviembre, poco antes de que el país celebrara elecciones por primera vez desde 1990.
En las reuniones con representantes de las iglesias de Myanmar miembros del CMI, así como de las organizaciones ecuménicas y de los movimientos de la sociedad civil, el equipo pudo conocer de primera mano el testimonio de las iglesias en favor de una paz justa en el país, a pesar de las casi cuatro décadas de régimen militar.
No obstante, según dijeron al equipo, el llamamiento por la paz y la justicia no resulta fácil de transmitir, ya que las iglesias del país deben esforzarse sobre todo en apoyar a sus comunidades en tiempos de dificultades políticas y económicas.
En Myanmar, uno de los países más pobres de Asia Sudoriental, se ha producido un rápido deterioro en la economía y el medio ambiente. Es en este contexto en el que las iglesias trabajan ecuménicamente para prestar asistencia a las comunidades que se encuentran en la necesidad.
Las iglesias, que suelen trabajar con las “más pobres entre los pobres”, se enfrentan a diario con las realidades de las comunidades que sufren las consecuencias de décadas de una gestión macroeconómica deficiente, políticas aislacionistas y sanciones comerciales. Los problemas a los que hacen frente van desde el desplazamiento interno de la población, las necesidades de socorro y reasentamiento, la seguridad del agua, el VIH y el SIDA, hasta la violencia contra las mujeres y los niños.
A pesar de estas dificultades, las iglesias mantienen un dinamismo espiritual y una esperanza para el futuro que, para un país en evolución, constituyen un poderoso testimonio.
Las elecciones generales que tuvieron lugar el 9 de noviembre, entre llamamientos al boicot por parte del partido disidente la Liga Nacional para la Democracia (NLD) y una creciente crítica internacional del proceso electoral, no produjeron el cambio esperado en el panorama político.
En lugar de ello, la élite gobernante conservó la mayor parte del poder. No obstante, hubo un acontecimiento esperanzador: la liberación el 13 de noviembre de la dirigente pro democracia Aung San Suu Kyi, que había permanecido bajo arresto domiciliario durante quince años.
Las iglesias dicen claramente a sus miembros que tienen un papel importante que desempeñar en la promoción de la paz en Myanmar. También intentan brindar oportunidades para mantener un diálogo permanente y favorecer la reconciliación en los contextos de violencia y conflicto.
Durante la visita de Cartas Vivas, las iglesias miembros del CMI en Myanmar reiteraron su compromiso con el movimiento para la unidad cristiana y alentaron a la comunidad de iglesias del CMI a solidarizarse con sus iglesias.
Advirtiendo su relativo aislamiento con respecto al mundo exterior, el Consejo de Iglesias de Myanmar pidió que se ofrecieran más oportunidades de encuentro y aprendizaje.
El deseo de establecer relaciones más estrechas también se puso de manifiesto cuando los delegados internacionales se reunieron con el pastor Dr. L. B. Siama de la Iglesia Evangélica Mara. Esta iglesia, situada en un remoto lugar sin desarrollar del norte del país, se unió al CMI en 2001, convirtiéndose en su cuarta iglesia miembro en Myanmar. “Queremos caminar junto con nuestras hermanas y hermanos ecuménicos de todo el mundo, dándonos fuerzas mutuamente”, dijo Siama, director de la Escuela Teológica de Lorrain de la Iglesia Evangélica Mara, al equipo de Cartas Vivas.
(*) Tara Tautari es encargada de programa en la Secretaría General del Consejo Mundial de Iglesias. Es miembro de la Iglesia Metodista de Nueva Zelandia.


Noviembre 29, 2010.


Esta mañana a las 11:30 am. El Dpto. de Inmigraciones de la ciudad de Los Angeles (ICE por sus siglas en Inglés) decidió no deportar a la pastora Margarita Monzalve y conceder más tiempo para estudiar su caso.

La presencia de una delegación numerosa de apoyo, una lista de 2, 000 peticiones y mas 100 cartas de apoyo firmadas por obispos, pastores y líderes denominacionales fue parte del paquete que presentó la defensa de la pastora esta mañana.
Una vez dentro de las instalaciones del ICE solo permitieron a La pastora Margarita estar representado por el abogado Chris Scherer y el pastor Walter Contreras. Quienes entregaron la documentación de la defensa respectiva, preparada por Peter Schey & The Center for Human Rights and Constitucional Law.

El Rev. Contreras manifestó al oficial asignado, sobre el apoyo abrumador y la preocupación de la comunidad religiosa mediante la presentación de las peticiones y la lista de los firmantes. Solo bastaron esperar 15 minutos para que el ICE diera la noticia que se suspendía la deportación y volverían a revisar su caso.

Estamos seguros que el apoyo que recibió la pastora Monzalve de la comunidad de Fé ha sido poderosa y determinante para que se reabra su proceso y se detenga la deportación inminente que se debía cumplir esta mañana.
A la salida de los recintos del ICE, había una atmósfera de alegría y esperanza en toda la delegación.
Gracias a Dios y a la sensible comunidad de Fé que acompaña a la pastora Margarita en estos momentos cruciales de su vida.

Noticias PdD Artículo & Fotografía Samuel Nieva


 

ISLAMABAD, 28/11/2010 (El País, EFE, La Razón/ ProtestanteDigital.com)

El indulto del Presidente paquistaní a Asia Bibi (que aún sigue en prisión) ha sido respondido con manifestaciones de radicales en contra de esta decisión, pidiendo que se aplique la “ley antiblasfemia”. Un cristiano evangélico (presbiteriano) de 22 años ha sido asesinado en la ciudad de Godhpur.
Como ya informamos en otra noticia el presidente de Pakistán ha perdonado la vida a la campesina cristiana Asia Bibi, eliminando así el riesgo de ser condenada a morir en la horca, el castigo máximo que contempla la legislación del país por insultar a Mahoma. Las voces de la comunidad internacional clamando que fuera indultada se intensificaron en los últimos días, tanto de entidades protestantes como católicas (con intervención incluida del Papa). 

El perdón de la pena de muerte fue anunciado a la cadena CNN por el gobernador de Punjab, Salma Taseer. «No va a ser víctima de esta ley» contra la blasfemia, aseguró. Bibi, de 45 años, fue acusada de insultar al profeta y de cuestionar el Corán durante una acalorada discusión con unas compañeras de trabajo musulmanas, después de que estas se negaran a beber de un cubo que Bibi había tocado.

Pakistán nunca ha ejecutado recientemente a un acusado por blasfemia, y este tipo de casos suelen resolverse sin sangre cuando se elevan ante un tribunal superior. La gracia, sin embargo, no cambiará el Código Penal paquistaní, donde el 96% de sus habitantes son musulmanes.

Y tampoco está claro que Bibi –aunque de momento haya salvado su vida- vaya a ser puesta a corto plazo en libertad, tras 15 meses encarcelada. Su abogado ha presentado un recurso contra la sentencia ante el Tribunal Supremo que está pendiente de resolución. Está también por ver cuál será la reacción al presunto perdón presidencial de los militantes musulmanes más extremos. Ante el temor a que se produjeran disturbios, Bibi fue trasladada a un lugar seguro, por miedo a que su vida pueda correr peligro si los extremistas “aplican la ley” por su cuenta durante su encarcelamiento.

MARCHA ISLAMISTA
Una marcha convocada por grupos religiosos islámicos extremistas partió esta pasado sábado 27 de noviembre de Islamabad para exigir que el Gobierno no derogue la ley antiblasfemia ni conceda el indulto a Asia Bibi, entre otras demandas.

Un portavoz del Movimiento Suní aseguró que los manifestantes partieron de Islamabad y llegaron a la vecina ciudad de Rawalpindi pese al gran despliegue de fuerzas de seguridad. El portavoz del Movimiento Sufí cifró en 8.000 las personas que forman la marcha, pero una fuente de la Policía de Islamabad rebajó el número de manifestantes a unos centenares.

ASESINAN UN CRISTIANO POR «BLASFEMIA»
Se llamaba Latif Masih, tenía 22 años y pertenecía a la Iglesia protestante (presbiteriana). Abrió una tienda de telefonía móvil en su pueblo, Godhpur, en la región paquistaní del Punjab. Para la familia, no hay dudas: un vecino llamado Ijaz Ahmed, hijo del ayatolá de la aldea, quería quedarse con el negocio. Tras varias agresiones físicas sin motivo alguno, a finales de mayo la Policía le fue a detener. Le llevaron ante el juez del distrito. ¿La acusación? Había sido visto quemando hojas del Corán.

Latif permaneció cinco meses en prisión provisional hasta que el denunciante, el propio Ijaz Ahmed, dudó en una declaración judicial. Aun así, al cristiano se le impuso una fianza. Volvió a su pueblo a primeros de noviembre. Como relata su madre, Masih Rubina Bibi, dos hombres armados con pistolas se acercaron hasta la casa y le conminaron a que los acompañara. Latif, resignado, los siguió. No se alejaron mucho, sólo unos pasos, antes de dispararle cinco tiros. Los asesinos huyeron en una moto. «Había varios policías en la calle, pero no intentaron detenerlos», se quejaba su madre, testigo de la brutalidad.

El jefe de la Comisaría local, Rafique Ahmed, se encoge de hombros: «Ningún buen musulmán tolera a un blasfemo».

La tragedia de Latif puede repetirse en el caso de Asia Bibi. Como advertía Fides Tahira Abdullah, musulmana y activista de derechos humanos, aunque el presidente Zardari haya concedido el indulto, «Asia saldrá de la cárcel, pero su vida estará en grave peligro. Los líderes radicales islámicos dirán que una culpable de blasfemia ha sido liberada y querrán hacer justicia por su cuenta. Cualquiera puede matarla porque a quienes defienden el nombre del Profeta se les otorga el paraíso».

Fuentes: El País, EFE, La Razón. Edición: ProtestanteDigital.com


ROMA, 21/11/2010 (La Razón/ ProtestanteDigital.com)

La presión internacional puede haber empezado a cambiar el destino de Asia Bibi, la cristiana paquistaní condenada a la horca por una supuesta blasfemia contra Mahoma. La buena noticia la el pasado 18 de noviembre el ministro de Asuntos Exteriores italiano, Franco Frattini, quien se ha sumado a la campaña para salvar la vida y conseguir la liberación de esta madre de cuatro hijos. Tras una intensa movilización de personas e instituciones protestantes y católicas en todo el mundo, ha llegado una primera respuesta. «Tal vez la hemos salvado. No quiero ser demasiado optimista, pero hemos conseguido que el Gobierno de Pakistán se comprometa a reabrir el caso. Las autoridades han confirmado que probablemente había errores en la primera investigación». El jefe de la diplomacia italiana aventuró cuál puede ser ahora el destino de Asia Bibi: «Habrá un nuevo proceso con un primer grado, luego una eventual apelación y finalmente la Corte Suprema». Frattini confirmó además que ha pedido al Gobierno paquistaní que cambie la ley sobre la blasfemia, bajo la cual ha sido condenada Bibi, y al menos otras quince cristianas de aquella nación. «El compromiso para cambiar esa normativa viene del primer ministro de Pakistán, que ha entendido que es del interés de su país garantizar la libertad a todas las religiones». Los primeros frutos logrados por Frattini son una muestra de cómo la movilización de la opinión pública puede cambiar el destino de Bibi. En Italia la cadena de televisión TV2000, impulsada por la Conferencia Episcopal, ha lanzado una campaña para conseguir salvar la vida de Asia Bibi y que recupere su libertad. Además, el alcalde de Roma, Gianni Alemanno, ha colgado del Capitolio, la sede consistorial, una imagen de Bibi pidiendo su liberación. También ha indicado que estudia ordenar un encendido extraordinario de la luces del Coliseo para recordar a la cristiana. Resulta admirable la movilización social que el caso de Bibi está provocando en su propio país, Pakistán. Según informa la agencia Fides, las autoridades de aquella nación habrían recibido ya más de 40.000 peticiones pidiendo su libertad. Pero no es la primera vez que los cristianos paquistaníes tiene que organizar campañas públicas para lograr su supervivencia: desde el año pasado hay en marcha una recogida de firmas para conseguir la abrogación de la ley según la cual quien blasfema puede ser condenado a prisión e incluso a morir. Ya han conseguido más de 75.000 firmas. CARTAS AL PRESIDENTE También se ha sumado a esta empresa el gobernador de Punjab, la provincia de Bibi. Salmaan Taseer ha dicho que la condena a muerte supone un episodio «vergonzoso» para Pakistán. La agencia AsiaNews también ha organizado una campaña a petición de sus lectores y ha logrado que personas de toda Asia inunden el correo del presidente paquistaní, Asif Ali Zardari, exigiendo que no se permita este «crimen de Estado». Iniciativas similares están multiplicándose en naciones occidentales como Francia o EE UU. La asociación Ayuda a la Iglesia Necesitada ha entregado al Gobierno francés cerca de 11.000 firmas solicitándole su intervención en el caso de Bibi.

Fuente: La Razón. Edición: ProtestanteDigital.com


Los representantes de las iglesias en Cancún pedirán decisiones morales

Para publicación inmediata: 25 noviembre 2010

Aryemo Terejina de Uganda participa en la petición de fotos ecuménica por la justicia climática.
La delegación del Consejo Mundial de Iglesias (CMI) que participará en la Conferencia sobre el Clima en Cancún, México tratará de promover los valores espirituales durante las negociaciones. Tras el fracaso de la cumbre de Copenhague en conseguir un tratado justo, ambicioso y jurídicamente vinculante en 2009, la conferencia de este año se espera, en general, con cautela.
En un esfuerzo conjunto con otras organizaciones cristianas que también estarán presentes en la Conferencia de las Partes (COP) 16 de la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático (CMNUCC) que se celebrará en Cancún, la delegación de catorce representantes del CMI pondrá de relieve el mensaje cristiano de que la humanidad está llamada a cuidar de la creación y de las personas más vulnerables.
La delegación del CMI estará compuesta por representantes de iglesias y organizaciones conexas de Europa, Rusia, Estados Unidos, América Latina y Asia. Mohammad Abdus Sabur de la Red de Acción Musulmana Asiática (AMAN, por su sigla en inglés) aportará una perspectiva islámica a la delegación.
La voluntad de hacer frente al cambio climático se ha convertido en los últimos años en un punto central de la cooperación interreligiosa y, en una conferencia islamo-cristiana de alto nivel que tuvo lugar en noviembre, fue identificada como una preocupación común.
Durante las negociaciones de la COP 16, además de ejercer presión, se han organizado las siguientes actividades:
El sábado, 4 de diciembre, la coalición ecuménica invitará a los participantes de la conferencia y a la población local a una celebración interreligiosa.
El jueves, 7 de diciembre (11h30 – 13h00, Sala Monarca, Cancunmesse), el CMI, la Alianza ACT y Caritas Internationalis organizarán un evento paralelo de concienciación sobre el clima desde un punto de vista religioso, en el que habrá un estudio de caso sobre Nicaragua y se presentarán los enfoques teológicos interreligiosos desde la perspectiva cristiana y musulmana. Este evento está copatrocinado por AMAN, la Iglesia de Suecia y el Instituto Superior Ecuménico Andino de Tecnología (ISEAT). Entre los oradores figuran: Abdus Sabur, AMAN, Tailandia; Abraham Colque, ISEAT, Bolivia; Carlos Cardenas, CEPADE, Nicaragua.
El viernes, 10 de diciembre, está previsto que el CMI presente una declaración a la sesión plenaria de representantes de alto nivel de los gobiernos. El mensaje recordará que a finales de la primera década del tercer milenio, la acción frente al cambio climático no puede retrasarse más. También expresará la esperanza de que los valores espirituales ayuden a superar el modelo económico basado en el consumo excesivo y la codicia.
«Esperamos que esta conferencia logre llegar a un acuerdo sobre una serie de decisiones que incluyan la transferencia de la tecnología, medidas de mitigación y adaptación, así como instrumentos para notificar las emisiones, que nos permitirían limitar el aumento de la temperatura terrestre a 1,5 grados centígrados”, dijo el Dr. Guillermo Kerber, encargado del programa del CMI sobre el cambio climático, ante la perspectiva del acontecimiento.
En 2009, el CMI y una coalición de organizaciones relacionadas con las iglesias dieron un fuerte testimonio cristiano en la Conferencia de la ONU organizando, entre otros eventos, una celebración ecuménica en la catedral de Copenhague a la que asistieron la Reina Margarita II de Dinamarca, miembros del Gobierno danés, participantes de la conferencia y una multitud de dirigentes religiosos, mientras miles de congregaciones de todo el mundo hacían repicar sus campanas en favor de la justicia climática.
Este año se insta a grupos e individuos de todo el mundo a expresar su compromiso añadiendo sus rostros y mensajes a una petición de fotos en favor de una acción internacional contundente frente al cambio climático. Las fotos se pueden compartir vía Flickr o Facebook, o enviar a photopetition@gmail.com.
Más información sobre el CMI y el cambio climático
Contacto para los medios de comunicación en Cancún: Guillermo Kerber, +41-79-238.90.86


WARMI : AMAÑA WAJAYCHU, AMAÑA LLAQUIYCHU/MUJER: YA NO LLORES,  YA  NO SUFRAS

En las zonas alto-andinas  del Perú, 07 de cada  10 mujeres  sufre violencia de género . No hay  MIMDES, ni Comisarías  de la Mujer, ni  autoridad  que las defienda, menos aún  cartillas ,palabras de consuelo, ni  textos en quechua  para  ellas , quienes  se quedan sin denunciar estos hechos.

Por esta razón,   la   reconocida  actriz y cantautora Magaly Solier, estrena un spot, una página web, poster y literatura alusiva para erradicar la violencia que afecta a las mujeres quechua-hablantes.

“Había una señora en mi pueblo, y de la cual  me refiero en mi disco “Warmi” (mujer en quechua), ella siempre llamaba a mi madre para que la defienda porque su esposo la ahorcaba con su propio cabello hasta que no podía respirar.

Desde que era muy niña siempre vi violencia, siempre vi hombres pegando a las mujeres. Hay que poner un alto a esto” expresa la joven artista.

CONVOCATORIA A LA PRENSA

Estos materiales de difusión  en español  ,  y la cartilla en quechua “WARMI : AMAÑA WAJAYCHU, AMAÑA LLAQUIYCHU” (Mujer , ya no llores, ya no sufras) serán presentados  este jueves   25 de noviembre “Dia  de la No violencia contra la Mujer”  A LAS  10   AM.,  en la Av. Petit Thouars 991-Santa Beatriz- lugar donde  reaparecerá con  un nuevo “look”, Elizabeth Alanya,  la mujer- símbolo  de la  Violencia doméstica, quien en julio pasado fue víctima de una cruel quemadura producida por su conviviente al arrojarle agua hirviendo en el rostro.

“Alto a la Violencia”, es  una campaña patrocinada por la Sociedad Bíblica Peruana- cuyo Director Ejecutivo, Dr. Roberto Miranda , manifestó que  pretenden  cubrir  este vacío y ausencia del Estado, a través de la entrega gratuita  en las zonas alto-andinas , de una Cartilla  que incluye palabras de consuelo y un test psicológico en quechua ayacuchano, a fin que ayude a evitar estos casos en  regiones poco atendidas del Perú.