Archivos de la categoría ‘Noticias’


Elizabeth Alanya, la mujer que fue quemada en el rostro y parte del cuerpo con agua hirviendo por su conviviente, se convirtió en el símbolo de la campaña “Alto a la Violencia”, lanzada por la Red por una Familia sin Violencia

La campaña busca crear conciencia sobre la necesidad de cesar las agresiones contra mujeres, niños y personas en general, informó la agencia Andina.

La Red, conformada por diez organizaciones, como la Sociedad Bíblica Peruana, Paz y Esperanza, Compasión Internacional, entre otras, desarrollará esta campaña en dos etapas: Prevención, y Atención Sicológica y Pastoral a las víctimas de la violencia.

Pablo Gutiérrez, director de programas de la Sociedad Bíblica, informó que, en primer término, se harán tareas preventivas con material impreso especialmente preparado en el que se orienta a las mujeres a actuar en casos de violencia y se da pautas a los hombres sobre el comportamiento que se debe observar en el hogar y en la vida de pareja.

Según indicó, todo este material será distribuido en comisarías y centros y organizaciones para a mujeres.

La parte de asistencia pastoral y sicológica comprenderá atención con sicólogos para las víctimas de violencia que busquen esa ayuda en la sede de la Sociedad Bíblica.

Además, se realizarán seminarios para formar promotores contra la violencia intrafamiliar y se tiene proyectado capacitar a través de las iglesias cristianas, a cerca de cinco mil mujeres sobre cómo afrontar una situación de violencia y ayudar a las víctimas de la violencia doméstica.

“Queremos contribuir a lograr que casos como el de Elizabeth Alanya nunca más sucedan. Tenemos que sensibilizar a la gente sobre la necesidad de frenar la violencia de una vez por todas”, anotó Gutiérrez.

Por su parte, Alanya dijo que participará en la campaña para lograr que ninguna otra mujer sufra lo que a ella le tocó vivir.

( RPP Noticias)



“Con un grillete en el pie, me uní a hombres y mujeres que esperan al diario una solución positiva para no ser deportados.” Sentencia:  Margarita Monsalve pastora Colombiana que sufre junto a miles de inmigrantes  indocumentados,  el triste dilema de ser deportada de los Estados Unidos. Margarita es el Nuevo ejemplo de la dura realidad que sufren hombres y mujeres que no tienen voz, tampoco identidad,  en un país que “pregona”  los Derechos Humanos.

 

Hace unas horas bajo el sol otoñal de California, mujeres,  hombres, laicos y pastores  tocados por la presencia de Dios se reunierón  en St. Mark AME Church en el Sur Centro de Los Angeles,  para interceder por leyes más  Justas y  humanas que  respeten y dignifiquen el trato de muchos inmigrantes indocumentados que están sufriendo carcelería y su pronta deportación.

 

En los años 90’ la pastora Margarita ingresa a los Estados unidos huyendo de la violencia guerrillera de las FARC.  Guerra  que por más de 40 años  ha desangrado a muchas familias colombianas. Colombia tiene un alto indice de muertos por actos de violencia, la ong. Christian Solidarity Worldwide informa que en los ultimos tres años más 130 líderes evangélicos han sido asesinados en esta vorágine de muerte. Margarita inicia su tramite como asilada política la cual es rechazada , en su temor de no regresar a Colombia,  para sufrir la persecusión que habían iniciado elementos de las FARC contra ella, se queda residiendo en los Estados Unidos.

 

“El pasado 17 de junio, mi hija y yo fuimos detenidas por ICE. Yo cuidaba a mi nieto y mi hija iba rumbo al trabajo. Esposadas, fuimos llevadas a un centro de detención y luego a una cárcel. La razón: Una salida voluntaria que había sido emitida en 1996”. Recuerda con mucha tristeza y dolor  la pastora Monsalve.  Margarita es pastora en la Iglesia Navegando con Jesús, en la ciudad de Torrence al sur del centro de Los Angeles congregación que sirve con la ayuda espíritual y material a su comunidad.

 

“Señores políticos,  yo les reto a que meditemos en el Salmo 146:9 que dice ‘Jehova guarda a los extranjeros,  al huérfano  y a la viuda sostiene, y el camino de los impíos trastorna”. Grita proféticamente Margarita ante un sordo poder del estado que no quiere reconocer que los inmigrantes son necesarios para la economía del país. Clergy & Laity United for Economic Justice, UMC Immigration Taskforce, California Dream Network son organizaciones cristianas que estan abogando en estos momentos  junto a otros grupos comunitarios  para que haya una reforma migratoria.

¿Que puede Ud. Hacer?

-Orar es lo primero por todos los inmigrantes detenidos con proceso de deportación.

-unirse a grupos organizados que estan abogando por una reforma migratoria.

-Enviar cartas a los políticos del país, manifestándoles que tomen en consideración la reforma migratoria.

—————————————————————————————-

To Tim Robbins, Field Office Director, Immigration and Customs Enforcement (ICE):

I am writing this letter to express my support for Margarita Monsalve. After hearing about her current situation, I have become concerned about her wellbeing. She is a Colombian refugee and pastor of a flourishing ministry of the Evangelical Covenant Church in Torrance who is currently facing deportation.

Margarita came to this country from Colombia in 1990, fleeing communist guerrillas who targeted her family because of their leadership in the business community.  Upon her arrival to the United States, she applied for political asylum, but her petition was not successful.  Our strong impression is that this denial was the result of technicalities rather than substance.  Fearing for their lives, they chose to reside here in the United States without authorization.  For years, they lived quietly in their community.  During this time, Margarita was called to ministry.  She attended university and Bible College, and obtained her certification as a Church Planter through the Evangelical Covenant Church. Today, Pastor Margarita continues to build and strengthen a flourishing ministry to the “least of these.” Her ministry has transformed the lives of multiple youth-at-risk who have gone on to college, Bible College and Seminary as a result.

In July of 2010, Margarita’s adult daughter (married to a US citizen and mother to a US citizen child) was stopped on the street on her way to work by immigration agents. This led the agents to Margarita, the primary caretaker of Raymond, her grandchild.  After a night in jail, Pastor Margarita was released due to a pending surgery.  In mid-September she underwent surgery and was ordered to thirty days of bed rest.  Now, her deportation proceeding have recommenced.

I realize that immigration issues are complicated. However, as a person of faith I cannot see any moral justification for sending her to a place that would put her life at risk. Margarita fled her country due to death threats that will only increase if she were to go back now, as an evangelical pastor. According to Christian Solidarity Worldwide “in the last three years, more than 130 Protestant church leaders…have been assassinated in Colombia.” Therefore, on the basis of the positive character and community contributions of Margarita, I am requesting that you revisit her asylum request or, in the alternative grant her deferred action or other discretionary relief which would allow her to remain in the United States until her complete case can be presented for adjudication.  I pray for a just and compassionate decision in this matter.

Sincerely,

(Title, Name)

(cell/office)

—————————————————————————————-

Nota: Si Ud desea apoyarnos, necesitamos que la firmen electrónicamente—para hacer eso, necesitamos un mensaje (email o mensaje en el blog) que diga:    yo______ (titulo y nombre completo) apoyo a la Pastora Margarita Monsalve. Nombre de congregación/organización, cuidad, y estado.

NOTICIAS PdDL, articulo&fotografía: Samuel Nieva 2010.


CHICAGO (ELCA)– Al menos 245 familias en Guatemala tendrán suministro de agua potable gracias a un donativo de la Iglesia Evangélica Luterana en América (ELCA, por sus siglas en inglés).

La Respuesta de la ELCA ante Desastres Internacionales donó $9,750 dólares al Programa Guatemala del Departamento de Servicio Mundial de la Federación Luterana Mundial con el fin de financiar la compra y envío de filtros para la purificación del agua en una zona castigada este año por las fuertes lluvias y las inundaciones.  De los filtros de purificación del agua se beneficiarán familias de cuatro comunidades, dijo Stephen Deal, representante regional de la ELCA para Centroamérica: Santa Elena, Santo Domingo, Roto Nuevo y Caribe Río Salinas.

Las comunidades se encuentran en la ribera del Río Salinas, que sirve de frontera occidental entre Petén, el departamento más al norte en Guatemala, y México, explicó Deal. La mayoría de las personas que se beneficiarán del donativo de la ELCA son campesinos indígenas, agregó.

«La temporada de lluvias y tormentas ha causado muchos daños», dijo la reverenda Raquel E. Rodríguez, directora para Latinoamérica y el Caribe en la ELCA. «La tierra está saturada. Las inundaciones y deslizamientos de tierra corresponden a un proceso de varios meses». Las lluvias han causado daños en muchos hogares y cultivos», dijo.

Rodríguez explicó que la ELCA se involucró cuando un representante de la Federación Luterana Mundial preguntó a Deal si la ELCA pudiera considerar una contribución al proyecto, que no estaba totalmente financiado.

La calidad de los suministros de agua en las comunidades afectadas es extremadamente deficiente, aseguró Megan Bradfield, directora adjunta de la Respuesta de la ELCA ante Desastres Internacionales.  «En tiempos normales, las familias obtienen agua de las fuentes subterráneas que se encuentran en la proximidad de las comunidades, o de pequeños estanques. En ambos casos, estas fuentes de agua han sido contaminadas por los desbordes de los ríos», explicó.

Bradfield dijo que es altamente prioritario obtener agua potable por un medio alternativo. Los filtros de purificación del agua que va a comprar la ELCA y que se distribuirán entre las familias afectadas tienen una vida útil de aproximadamente un año y están preparados para purificar cinco galones de agua al día, explicó.

—

Información sobre el trabajo que la ELCA lleva a cabo en Guatemala se puede encontrar en: http://www.elca.org/guatemala.

Para información sobre noticias, favor de comunicarse con:

John Brooks, Director de noticias, al (773) 380-2958, o por correo electrónico a: news@elca.org

Para más noticias en español, favor de visitar nuestro blog en: http://blogs.elca.org/noticias/


CHICAGO (ELCA) — El Consejo Eclesial de la Iglesia Evangélica Luterana en América (ELCA, por sus siglas en inglés) decidió el 8 de octubre afirmar el concepto de un nuevo diseño de la organización nacional de la ELCA en el 2011, dijo el reverendo Mark S. Hanson, obispo presidente de la ELCA, en un anuncio hecho el 11 de octubre al personal de la organización nacional.  El consejo autorizó a los funcionarios de la organización adoptar las acciones necesarias en cuanto a personal e implementar el nuevo diseño a partir del 1 de febrero de 2011, que es el inicio del próximo año fiscal.

El consejo eliminó resoluciones concurrentes de la Constitución de la ELCA en relación a las unidades de la organización nacional y adoptó nuevas resoluciones concurrentes para implementar el diseño y establecer líneas de responsabilidad, informó Hanson.

El consejo también expresó su agradecimiento al personal de la organización nacional, asegurando que “tendrán en sus oraciones” a los empleados afectados personalmente por una reducción de personal a raíz del nuevo diseño.

“Este nuevo diseño prepara a la organización nacional para realizar una contribución fuerte y vital a los ministerios de esta iglesia y al trabajo de los compañeros por todo el mundo”, dijo Hanson al Servicio Noticioso de la ELCA.  “El nuevo diseño también asume que continuará el apoyo financiero para estos ministerios vitales, y nos posibilita participar en estos ministerios de una forma más flexible y con mayor planificación”.

Los miembros del consejo adoptaron la decisión durante una reunión especial llevada a cabo por medio de conferencia telefónica, siendo la mayor parte de la misma en sesión ejecutiva por implicar al personal.

Actualmente hay 16 secciones y unidades no incorporadas, además de tres oficinas en la organización nacional.  De acuerdo al diseño aprobado por el consejo, habrá tres unidades de la organización nacional y tres oficinas, de acuerdo a la propuesta que hizo llegar Hanson por escrito al consejo.  Los ministerios incorporados de manera independiente continúan.

La implementación del nuevo diseño significará que el personal de la organización nacional, con 358 integrantes incluidos los 270 aquí, en la oficina de la organización nacional, se reducirá en aproximadamente 65 empleados o el equivalente a 60 empleos de tiempo completo, dijo Hanson.  Además, como casi la mitad del presupuesto de apoyo a la misión de Misión Global de la ELCA cubre los costos del personal de misión, las reducciones en las unidades afectarán hasta a cinco miembros del personal de misión actualmente en servicio, explicó el reverendo Rafael Malpica Padilla, director ejecutivo.

El personal afectado directamente por el nuevo diseño será notificado el 11 de octubre con respecto a sus puestos.

“El personal de la organización nacional más directamente afectado por estas decisiones ha servido a esta iglesia con distinción.  Incluso mientras oramos para pedir nuevas oportunidades para su servicio, proseguiremos con nuestros esfuerzos sobre la base del buen trabajo que han realizado”, aseguró Hanson.

Hanson nombró en junio un equipo de diseño del personal de la organización nacional, compuesto por siete personas, para evaluar y proponer cambios en la organización nacional “a la luz de las necesidades cambiantes de misión y ministerio de esta iglesia y de los recursos a disposición de la organización nacional”, escribió.  En especial, Hanson aseguró que la decisión se precipitó por una importante caída en los ingresos para el apoyo a la misión, los cuales provienen de fondos que las congregaciones de la ELCA aportan a la organización nacional y que comparten con los 65 sínodos de la iglesia.

“En el 2008, después de los ajustes por la inflación, el valor de los ingresos para el apoyo a la misión se había reducido a la mitad desde la fundación de esta iglesia en 1988″, escribió Hanson al consejo. “Del 2008 al 2011, la estimación del apoyo a la misión de la organización nacional disminuyó de $65.3 millones de dólares a $48 millones de dólares”.  El trabajo del equipo de diseño se basa en un rango calculado de entre $45 millones de dólares y $48 millones de dólares en ingresos anuales en apoyo a la misión para los próximos tres años, aseguró Hanson.

El equipo de diseño consultó con la Conferencia de Obispos de la ELCA y su comité ejecutivo; comités del Consejo Eclesial; líderes y personal de la organización nacional; el Grupo de Trabajo de Unidos hacia el Futuro (Living into the Future Together, o LIFT) grupo designado con el fin de estudiar la ELCA y hacer recomendaciones para su futuro, y asesores externos.

El Consejo Eclesial considerará decisiones adicionales con respecto al nuevo diseño en la reunión a celebrarse entre el 12 y el 14 de noviembre, y lo mismo hará la Asamblea General de la ELCA en agosto de 2011.

Hanson explicó que el equipo de diseño se centró en dos prioridades de la organización nacional: acompañar a las congregaciones como centro cada vez más importante de la misión evangélica, y desarrollar la capacidad de la ELCA para el testimonio evangélico y el servicio en el mundo con el fin de aliviar la pobreza y trabajar por la justicia y la paz.

Escribió que las metas del equipo de diseño eran diseñar una organización que coopere “de manera efectiva y eficaz” con los compañeros de ministerio, que maximice los recursos por medio de una infraestructura operativa eficiente, que comunique e interprete mejor la efectividad y eficacia de la respuesta de la iglesia al mundo, que aumente la colaboración y responsabilidad y que refleje los valores centrales de la iglesia.

Relaciones interdependientes, clave para el diseño de la organización nacional

“Alcanzar las prioridades de esta iglesia depende de unas sólidas relaciones interdependientes entre las congregaciones, los sínodos, la organización nacional y las agencias e instituciones de esta iglesia”, escribió Hanson en el resumen de su propuesta. “Estas relaciones interdependientes ampliarán la capacidad para la misión de esta iglesia, promoverán la responsabilidad y proporcionarán la mejor administración de los recursos de esta iglesia”.  Agregó que será una prioridad de la organización nacional el contribuir a crear tales relaciones con los compañeros de misión y entre los mismos.

Tres unidades creadas por el nuevo diseño nacional son Misión Congregacional y Sinodal, Misión Global y Fomento de la Misión.  Las resoluciones concurrentes adoptadas por el consejo describen las funciones de cada unidad:

+ Unidad para la Misión Congregacional y Sinodal: La unidad para la Misión Congregacional y Sinodal promoverá y facilitará el trabajo de los sínodos, congregaciones y compañeros con el fin de convertir a las congregaciones en centros vitales para la misión y crear coaliciones y redes para promover la justicia y la paz. Su trabajo incluye crear y revitalizar las congregaciones; desarrollo de liderazgo; proporcionar recursos litúrgicos y de adoración; fortalecer el discipulado; apoyar los ministerios multiculturales y el compromiso de esta iglesia de ser inclusiva; promover las relaciones con compañeros en la educación; facilitar la participación de esta iglesia en la promoción de los derechos humanos, y actividades relacionadas que sirvan a la misión evangélica de sínodos y congregaciones.

+ Unidad para la Misión Global: La unidad de Misión Global proporcionará el apoyo integrado de la obra de esta iglesia en otros países y será el medio por el cual las iglesias en otros países participen en la misión con esta iglesia y sociedad. La unidad de Misión Global creará capacidad y proporcionará apoyo para la misión en las siguientes áreas:

a. Comunidad Global: mantenimiento de relaciones de iglesia con iglesia y los esfuerzos mutuos para el testimonio evangélico, desarrollo del liderazgo, uso compartido del personal de misión y trabajo de colaboración.

b. Formación y Relaciones para la Misión: aprendizaje y crecimiento mutuo con iglesias compañeras, y con los sínodos y congregaciones de la ELCA en el modelo de acompañamiento para la misión; relaciones con sínodos compañeros; adultos jóvenes en la misión global; relaciones con organizaciones luteranas independientes relacionadas con la misión global, y esfuerzos de misión para los compañeros en comunión plena.

c. Diaconía: satisfacer las necesidades humanas y trabajar en colaboración con compañeros para la prosperidad de la comunidad humana por medio de la participación en el desarrollo internacional y la respuesta a los desastres.

+ Unidad para el Desarrollo y Promoción de la Misión: La unidad de servicio de la organización nacional es la unidad de Fomento de la Misión, que será responsable de coordinar la comunicación de esta iglesia, su mercadotecnia, relaciones públicas, financiamiento de la misión, donativos importantes, donativos planificados y la gestión de la base central de datos de la ELCA. También supervisará el trabajo de los siguientes:

a. La revista en inglés The Lutheran

b. La Fundación de la ELCA

Hanson anunció que la Unidad para la Misión Congregacional y Sinodal estará encabezada por el reverendo Stephen P. Bouman, quien actualmente es director ejecutivo de Alcance Evangélico y Misión Congregacional de la ELCA.  También anunció que Malpica Padilla, quien en este momento es el director ejecutivo de la Misión Global de la ELCA, liderará la Unidad de Misión Global, y que el reverendo Howard E. Wennes, quien ha fungido como presidente en funciones de la Universidad Luterana de California en Thousand Oaks y fue obispo del Sínodo del Gran Cañón de la ELCA, será el director ejecutivo interino de la Unidad para el Desarrollo y Promoción de la Misión.

La Oficina del Obispo Presidente asumirá la responsabilidad del discernimiento teológico, incluyendo justicia para las mujeres y estudios. La mayoría del resto de funciones se mantiene sin cambios, al igual que la mayoría de las funciones de la Oficina del Secretario y la Oficina del Tesorero.

 


CIUDAD DE MEXICO, 05/11/2010 (ALC/ProtestanteDigital)
Aún cuando persisten denuncias de intolerancia religiosa en Chiapas, la Comisión Interamericana de los Derechos Humanos (CIDH) avaló al Gobierno de ese estado mexicano, señalando que es “un ejemplo de avanzada a nivel nacional” en el tema de los derechos humanos.

La expresión fue de Rodrigo Escobar Gil, relator de la CIDH para Costa Rica, México y República Dominicana, declaraciones que a su vez fueron secundadas por Felipe González, presidente de la CIDH durante la comparecencia del Gobernador del Estado de Chiapas ante el pleno de este organismo en Washington.

Sin embargo, Luis Antonio Herrera, Coordinador de Comunicación Social Región Altos del Consejo Estatal de Iglesias Evangélicas del Estado de Chiapas, expresó que la CIDH “tiene un problema grande con esta afirmación”, ya que desde este estado «no podemos decir lo mismo, cuando se viven casos de intolerancia por el tema religioso, situación que ha llevado a varias familias a estar exiliadas de sus comunidades, separadas de sus seres queridos, viviendo de la caridad y en condiciones difíciles solo por profesar una religión diferente a la de sus agresores y expulsadores”.

EL DOLOR DEL EXILIO
Herrera destacó que las familias perseguidas no pueden estar de acuerdo con lo que declara la CIDH porque ellos tienen algo que ni la CIDH ni el Gobierno del Estado de Chiapas conocen y que es el dolor del exilio, este dolor que sin temor a equivocarme, duele más que todas las declaraciones que se han hecho desvirtuando el origen del problema y tratando de encubrir la falta de capacidad de sus funcionarios y de interés del Gobierno del Estado de Chiapas en atender la problemática».

Asimismo criticó que el Sr. Felipe González, presidente de la CIDH, se atreva a declarar que el Gobierno de Chiapas “incorpora a las minorías”, sin reconocer que en las instalaciones de La Albarrada de San Cristóbal de las Casas, están refugiadas 11 personas evangélicas indígenas por haber sido expulsadas de su comunidad Lázaro Cárdenas Chilil, Mpio. de Huixtán, Chiapas, desde hace casi un año.

Desde noviembre de 2009 las autoridades de procuración de Justicia y el Gobierno local no han podido solucionar el problema. Además de ello, Herrera denunció en un comunicado que también están los exiliados de Nachig y los problemas de seis comunidades más en Chiapas, estado que a los ojos del mundo aparece como el más humanitario.

Fuente: ALC – Edición: ProtestanteDigital.com


 

 

La Iglesia Torre Fuerte de la ciudad de Morelia, Michoacán, víctima de secuestros. Michoacán, es el tercer lugar donde ocurren delitos de fraude y extorsión telefónica

México | Viernes 5 de Noviembre, 2010 | Por Isidro Cadena |
(NoticiaCristiana.com).
La Iglesia Torre Fuerte de la ciudad de Morelia, Michoacán, ha sido víctima de secuestros y extorsiones por parte del crimen organizado, al menos cuatro pastores evangélicos, quienes pese fueron liberados son parte ya del registro de quienes fueron privados de su libertad o perjudicados.
Así lo manifestó, el pastor Uriel Rendón, quien reconoció que integrantes de la congregación a la cual pertenecen no han escapado a extorsiones y secuestros por parte del crimen organizado, sin embargo dijo que los actos delictivos se habían frenado con la detención de plagiarios.
La iglesia Torre Fuerte, cuenta con más de 300 iglesias cristianas, de las cuales 250 se tienen registradas en Michoacán y las restantes al interior de la República Mexicana, principalmente en la zona Centro-Occidente.
Michoacán, es el tercer lugar a nivel nacional en lo que se refiere a los delitos de fraude y extorsión telefónica, después de Guerreo y el Estado de México, quienes se encuentran en los dos primeros lugares, así lo informó la directora estatal de Prevención del Delito y Participación Ciudadana, Elia Baltazar Tavera.