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PorMichael Gryboski | Reportero de Christian Post Traductor Joel Suarez

La última versión de la popular traducción de la Biblia NVI (New International Version) ha tenido una reformulación de los versículos sobre la homosexualidad, haciéndolos más claros en la denuncia de la práctica, dijo un teólogo que ayudó con la traducción.

  • NIV
    (Foto: The Christian Post)
    La Biblia NIV 2011 fue lanzada en las tiendas en marzo. La traducción actualizada ha obtenido críticas mixtas, con las últimas críticas procedentes de la Convención Bautista del Sur.

Estas aclaraciones incluyen el versículo de 1 Corintios 6:9, donde la versión NVI de 1984 usa la frase «los afeminados», mientras que en el 2011 la traducción cambia la frase a «los hombres que tienen sexo con hombres.»

El Comité de Traducción de la Biblia, presidido por el Dr. Douglas J. Moo, quien también funge como Presidente de Estudios Bíblicos Wessner en la Universidad de Wheaton, lanzó la NIV 2011 el año pasado.

«Los debates entre los cristianos acerca de la enseñanza de la Biblia sobre la homosexualidad en los últimos veinte años, provocó un considerable interés académico en palabras y textos», dijo Moo en una entrevista con The Christian Post.

«Esta investigación mostró que dos palabras griegas en este versículo se refieren, respectivamente, a los participantes activos y pasivos en la actividad homosexual masculina».

Moo explica también el problema con la traducción anterior de un verso como 1 Corintios 6:9.

«La NIV 1984… no deja claro si la actividad homosexual en sí estaba siendo condenada, o si sólo ciertos tipos de actividad homosexual «ofensiva» iban a ser condenados», dijo Moo.

«La Nueva Versión actualizada deja claro que las palabras griegas aquí indican cualquier tipo de actividad homosexual. La Nueva Versión actualizada también refleja el hecho de que la palabra clave en griego se refiere a los hombres.»

De acuerdo con Moo, otros versículos que se han alterado debido a erudición y para hacer el mensaje más claro, incluyendo Romanos 1:26-27 y 18:22 Levítico.

En Romanos 1:26, el versículo: «aun sus mujeres cambiaron las relaciones naturales por las artificiales», fue cambiado a «aun sus mujeres cambiaron las relaciones naturales por las sexualmente artificiales.» Mientras que en Levítico 18:22, el versículo: «No mintáis con un hombre como uno se acuesta con una mujer», fue cambiado a: «No tengas relaciones sexuales con un hombre como se hace con una mujer.»

Un verso que parece haber sido cambiado dramáticamente fue 1 Timoteo 1:10, donde la palabra «pervertidos» de la NIV 1984 fue cambiada a «aquellos que practican la homosexualidad».

«La misma palabra griega clave que se usa en 1 Corintios 6:09 aparece aquí también, por lo que la razón del cambio aquí es la misma que la razón para el cambio en 1 Corintios 6:9,» dijo Moo.

La New International Versión 2011 se estrenó en medio de controversias, con algunos grupos cristianos y personas criticando la traducción por supuestamente haber incluido demasiado lenguaje de genero, similar a la traducción de la Biblia TNVI.

El año pasado, los miembros de la Convención Bautista del Sur y el Comité de masculinidad y feminidad bíblica criticaron la edición, diciendo que la New International Versión 2011 «no se puede considerar lo suficientemente confiable en su traducción del lenguaje de género».

Según el Comité de Traducción de la Biblia en el sitio web, sin embargo, todos los ejemplos del lenguaje de género inclusivo en la NIV fueron «reconsiderados», especialmente cuando se compara con la NIV 1984.

«Algunos cambios se han conservado, algunos fueron cancelados a favor de la traducción de 1984, y muchos fueron reformulados en una tercera vía, sigue siendo diferente», dice una entrada de la página web de la TCC, en la página de Preguntas Frecuentes.

«Todas las decisiones de género en la Nueva Versión Internacional actualizada fueron sometidas a un riguroso escrutinio a la luz de estos datos para asegurar que las palabras elegidas maximizan la comprensión del significado original», afirma el Comité.

 

christianpost.com

 


Privilegios en tiempo de crisis

La iglesia católica, a salvo de los recortes de Rajoy

La catedral de la Almudena (Madrid)
Seguirá recibiendo unos 10.000 millones del Estado entre subvenciones y exenciones de impuestos como el IBI, uno de los que más se han subido.

05 DE ENERO DE 2012, MADRID

El diputado de Esquerra Republicana de Catalunya (ERC) en el Congreso de los Diputados Joan Tardà denunció que,  pese a los recortes aprobados por el nuevo Gobierno, la Iglesia católica va a continuar recibiendo unos 10.000 millones de euros al año  entre subvenciones directas, donaciones económicas, cesiones de terrenos y exenciones de impuestos.

 El caso que más ha enfatizado es el del impuesto sobre los bienes inmuebles (IBI) que es, precisamente, uno de los que ha incrementado el Ejecutivo del Partido Popular.   “En este caso, no pagar IBI significa que los municipios dejan de ingresar unos 1.500 millones y unos 250 a través del IRPF”,  señaló Tardà en un artículo publicado en su página personal de internet.

El político republicano recuerda que este “privilegio” tiene su origen en la Ley Hipotecaria de 1946 que permite a la Iglesia católica no matricular en el Registro de la Propiedad de Inmuebles los edificios no inscritos a nombre de nadie. “Ni que decir tiene que muchos de los templos y recintos religiosos, históricamente, fueron edificados en terrenos cedidos por el común, propiedad del pueblo”, señaló Tardà.

 El diputado lamenta que el PSOE no fuera capaz de “modificar absolutamente nada” en lo que a los “privilegios” eclesiásticos se refiere y no cumpliera la moción que el PSOE pactó con ERC y que instaba a cambiar la Ley de Libertad Religiosa.

“El PSOE no hizo nada, salvo incrementar las donaciones públicas a la Iglesia, y del PP no podemos esperar nada, tampoco”, asumió el diputado. Tardá insistió en que su formación no cejará en el empeño y que seguirá denunciando en el Congreso “la doble moral de la jerarquía eclesiástica, que vive de los privilegios y, a menudo, avergüenza a los católicos de buena fe. Lo seguiremos batallando”, concluyó.

 El Gobierno del PSOE paralizó la publicación de la Ley de Libertad Religiosa en verano de 2010,  en vísperas de las elecciones autonómicas catalanas y dejando insatisfechas a las minorías religiosas que consideraban necesaria. Aún así esta reforma no incluía aspectos económicos relacionados con la financiación de la Iglesia católica ni su recaudación.

Fuentes: EP, Público

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El atentado fue autoría de un grupo de hombres armados en la ciudad de Gombe. Hasta el momento, el grupo Boko Haram no ha dicho ser autor del ataque

Jueves 05 de enero de 2012 – 09:40 pm
Nigeria, ONU, Naciones Unidas,  Boko Haram
(Foto referencial: Reuters)

Seis personas murieron y diez quedaron heridas luego que un grupo de hombres una iglesia en el noreste de Nigeria.

Según el pastor de dicha iglesia, en la ciudad de Gombe, “eran las siete y media de la tarde” cuando ocurrió el ataque, informó la agencia AFP

“Estaba dirigiendo las oraciones de la congregación. Teníamos los ojos cerrados cuando unos hombres armados entraron en la iglesia y abrieron fuego contra la gente”, explicó.

Por otro lado, un portavoz del grupo islamista radical Boko Haram anunció un ultimátum de tres días para que los cristianos abandonen el norte de Nigeria, pero hasta el momento no han señalado ser autores del ataque.

 

http://elcomercio.pe


Partido Republicano

El voto evangélico dividido en Iowa favorece al mormón Romney

Candidatos republicanos en Iowa (2012)
El voto de los cristianos es clave en la elección de Iowa. Aproximadamente un 60% de la población del estado es evangélica.

04 DE ENERO DE 2012, EEUU

El ex gobernador de Massachusetts, Mitt Romney, y el ex senador de Pensilvania, Rick Santorum, libraron una apretada lucha por la supremacía en las asambleas del Partido Republicano, que marcan el comienzo de la campaña para definir al candidato que desafiará al presidente Barack Obama.

 Los primeros resultados mostraban que Romney y Santorum encabezaban la votación, con una diferencia de unas pocas decenas de votos, que finalmente se decantaron por el candidato mormón, Romney, en detrimento del católico Santorum.

Antes, incluso ambos se turnaron en varias ocasiones el primer lugar, a medida que avanzaba la noche, en la contienda más apretada desde que Iowa comenzó a abrir la temporada de elecciones internas en las campañas presidenciales, hace cuatro décadas.

Este tanteo de las asambleas puede favorecer un impulso significativo en sus aspiraciones, de cara a las primarias de Nueva Hampshire, previstas para el 10 de enero, a las que seguirán las elecciones internas en Carolina del Sur y Florida este mismo mes.

 EL VOTO EVANGÉLICO
 El voto de los cristianos evangélicos es clave en la elección de Iowa. Aproximadamente un 60% de la población del estado es evangélica. Según los diferentes analistas políticos el voto evangélico en las asambleas de Iowa habría quedado dividido entre los cristianos Perry, Santorum y Bachman, favoreciendo así al mormón Romney.

De acuerdo con las encuestas de intención de voto realizadas por CNN,  el 58% de los que votaron este martes en Iowa se consideran nacidos de nuevo o cristianos evangélicos.

Comparando con la asamblea de 2008 en Iowa, entonces el 60% de los votantes republicanos se identificaron como evangélicos, una enorme presencia que impulsó entonces al pastor bautista Mike Huckabee a la victoria sobre Romney. Huckabee logró entonces el 46% de apoyo evangélico, en comparación con sólo el 19% de Romney.

Sin embargo,  muchos interpretan como un declive en la importancia del voto religioso evangélico que representa Iowa la derrota de Huckabee ante Obama, tras haber logrado una influencia notable en la década pasada con la Administración Bush.

 Este año específicamente tres candidatos republicanos buscan al votante religioso -especialmente evangélico- en estas primarias republicanas: Rick Santorum, el gobernador de Texas Rick Perry y la congresista de Minnesota Michele Bachmann (estos dos últimos evangélicos).  El éxito de Santorum –católico y, sin embargo, favorito de quienes privilegian los valores cristianos por encima de la economía– ha devuelto la esperanza a líderes como el pastor Cary Gordon de la megaiglesia Cornerstone World Outreach, de Sioux City, Iowa.

 APOYO EVANGÉLICO AL CATÓLICO SANTORUM
El domingo, minutos antes de comenzar el primer servicio religioso del año, Gordon desgranó algunas de las ideas que le han llevado a ser uno de los pastores más influyentes de este estado. «Creo que el ateísmo es peligroso. Si miramos los dos últimos siglos, la mayoría de genocidios y de maldades más perversas, como la Segunda Guerra Mundial, el nazismo y los fascismos, tiene su raíz en un secularismo y un humanismo sin Dios que es oscuro y feo», dijo.

Hace unas semanas el pastor Gordon declaró su apoyo a Santorum. Ese mismo día el nuevo hombre de moda de la carrera presidencial del Partido Republicano, se declaró «honrado de contar con un defensor inquebrantable de los valores tradicionales americanos».

 ROMNEY, MORMÓN Y «POCO CONSERVADOR»
El temor de los líderes evangélicos es que Mitt Romney, favorito para la nominación, se imponga y demuestre que, incluso entre los cristianos fundamentalistas, el bolsillo cuenta más que la religión. Además Romney, es mormón, lo que para algunos evangélicos constituye casi una herejía.

 PERRY, RELEGADO
Rick Perry, uno de los candidatos que ha demostrado su fe evangélica con más fuerza y claridad, anunció este pasado martes que regresará a su estado para revalorar y orar sobre la conveniencia de seguir en campaña por la presidencia de Estados Unidos. El terminó en quinto lugar de las asambleas en Iowa.

Fuentes: MundoCristianotv

© Protestante Digital 2011


La riqueza material es innegable en Europa y la pobreza espiritual, igualmente innegable. “Esto solía ser el continente encargado de enviar misioneros. Ahora se ha convertido en un continente nuevo para la misión”, dijo Tramper.

Inglaterra| Por Nínro Ruíz Peña

“Europa es un continente marcado por la disminución de la iglesia, pero no ha muerto”, dice Niek Tramper. De hecho, el secretario general de la Alianza Evangélica Europea, cree que la palabra “paradoja” es lo mejor describe el estado de la iglesia en la región.

Sólo hace unas semanas, asistió a un servicio en una iglesia anglicana en Venecia – él y otros seis y reconoció que “difícilmente se puede discernir el futuro de una iglesia, hay muchas iglesias tradicionales de este tipo en pueblos y ciudades de toda Europa”, reconoce.

Por el contrario, el secretario de la Alianza Evangélica Europea, recuerda una reunión con un ghanés que llegó a Dusseldorf en Alemania, hace 20 años, con el deseo de regresar el amor de del cristianismo que llegó a su país. Ahora pastorea una iglesia multinacional de mil miembros que cuenta con seis servicios cada domingo e incluye muchos alemanes entre sus miembros.

“Este pastor no está solo. Hay muchos pastores africanos que vienen a Europa para compartir el Evangelio “GATE” Regalo de África a Europa (Gift from Africa to Europe), es una organización creada específicamente para apoyarlos.

La riqueza material es innegable en Europa y la pobreza espiritual, igualmente innegable. “Esto solía ser el continente encargado de enviar misioneros. Ahora se ha convertido en un continente nuevo para la misión”, dijo Tramper en el congreso Mission-Net en Erfurt, Alemania.

Tramper, dice que está de acuerdo con el pronóstico del norteamericano Philip Jenkins, quien es sociólogo, y demostró ser tan pesimista sobre el futuro de la iglesia tradicional en Europa, porque afirmó que los cristianos deben prepararse para su entierro.

A pesar de las sombrías predicciones, Tramper ve señales de renovación y renacimiento en tres áreas. La primera es en los movimientos que salen de las iglesias establecidas, como el curso Alpha y Taizé.

La segunda área de crecimiento es con las iglesias de migrantes, que son las de más rápido crecimiento en Europa. Dos grandes iglesias fueron plantadas por los nigerianos, uno en Londres y otra en capital ucraniana, Kiev.

“Las iglesias de migrantes nos puede ayudar a identificar a los ídolos modernos occidentales. Podemos ayudarles a reconocer la secularización”, dijo Tramper.

La tercera causa para la esperanza de que la iglesia europea crezca, es la proliferación de la plantación de iglesias en la última década. En la actualidad hay más de 20 redes paneuropeas dedicadas a la plantación de iglesias, estos han plantado en todas las ciudades de Europa.

Exactamente por qué algunas iglesias de Europa han experimentado un crecimiento excepcional y que otras no, no está claro. “¿Hay secretos detrás de esto? Yo no sé “, dice Tramper. “Pero realmente, el verdadero amor… el amor no puede ser sustituido por actividades. Es necesario compartir el amor de Dios día a día. ”

“En Europa la gente tiende a ser muy religiosa, pero no muy fieles. La fe no se trata de convicciones o sentimientos, tenemos que vivir y estar seguro de ello, no dude en esta verdad de lo que Dios ha hecho en tiempos de crisis, el renacimiento está muy cerca”.

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La expresión de sus ojos, unas hojas con unos mensajes alusivos a su enfermedad, una vida que se apagó en Navidad. Esa es la conmovedora historia de Ben Breedlove, un joven de tan solo 18 años que padecía de un mal al corazón llamado cardiomiopatía hipertrófica.

Nacido en Austin, Texas, Breedlove conmovió a más de 500 mil internautas luego de colgar un video en Youtube relatando a través de escritos la enfermedad que padecía.

“Hola, soy Ben Breedlove», dice la primera tarjeta con la que Ben se presenta. A continuación, da a conocer los años que ha tenido que vivir con esa enfermedad que lo ha puesto en el umbral de la muerte en tres ocasiones. «Toda mi vida he tenido una condición cardiaca”, contó.

Vivía con sus padres Deanne y Shaw, además de sus dos hermanos, Ally y Jake. Fue en 2009 donde comenzó a hacer videos y colgarlos en Youtube, pero con temas relacionados con el tratamiento con los semejantes.

De muy pequeño, Ben, fue diagnosticado con la enfermedad cardíaca llamada cardiomiopatía hipertrófica (MCH), una enfermedad del músculo cardíaco que hacía difícil para el corazón para bombear la sangre, en última instancia conduce a problemas cardíacos.

Al final, y mientras pasaba el tiempo, su salud se fue resquebrajando. «Conforme fui creciendo fui aprendiendo que era una condición peligrosa”, escribía Ben en uno de sus mensajes.

Otro de los mensajes que dejó Breedlove mencionaba cómo su vida transcurría normal, pero con algunos contratiempos, que obviamente no le podían hacer disfrutar del todo su niñez.

Nunca pude jugar todos los deportes que mis amigos jugaban. No está bien que me haya perdido esa etapa de mi vida. Yo solamente quisiera ser como todos los demás”.

Ben continúa, y al galope del tiempo va dando cuenta que su vida transcurría en ese momento como cada pulsada de su ya desgastado corazón.

No había sonidos, pero me sentía tan en paz como aquella vez a los cuatro años. Llevaba un traje muy elegante, igual que mi rapero favorito, Kid Cudi. Kid me llevó a un despacho de cristal y me puso la mano en el hombro y empezó a sonar mi canción favorita, Mr Rager. Y me dijo, ‘vete’. Y me desperté entre médicos que me estaban haciendo la resucitación. No quería irme de allí. Ojalá nunca me hubiera despertado. ¿Creéis en los ángeles o en Dios? Yo sí”, relató.

Breedlove murió seis días después de subido el video, exactamente el 24 de diciembre, con apenas 18 años, de un paro cardíaco, y justamente cuando iba a tener una cena con todos sus amigos y familiares. Los médicos esa noche lo llevaron al hospital, pero poco pudieron hacer, Ben ya no estaba entre ellos. 

http://www.larepublica.pe

Los pastores de Belén en extinción

Publicado: diciembre 25, 2011 en Noticias

Domingo 25 de diciembre del 2011 | 01:33

Los asentamientos judíos y el muro levantado por Israel en Cisjordania arrinconan a los pastores, a sus ovejas y a sus cabras. Los símbolos de la Tierra Santa van camino a desaparecer.

Los pastores ya no encuentran agua ni alimento para sus animales. (BBC)

Los pastores ya no encuentran agua ni alimento para sus animales. (BBC)
 Están la Biblia, en nacimientos y hasta en villancicos. Los pastores de Belén son un símbolo de la Navidad y de la Tierra Santa, pero ahora están en extinción. ¿La razón? La pérdida de sus campos en donde solían desplazarse junto a sus ovejas y sus cabras, en Cisjordania.

“Adoro mis ovejas. Llevo toda mi vida con ellas”, cuenta Carlos Sarras, un pastor palestino de 74 años que al borde del llanto narra el problema que sufren él y los pocos pastores que sobreviven en la zona.

El crecimiento de los asentamientos judíos los ha ido arrinconando a gran velocidad. Hace 40 años había solo unos mil colonos de Israel en la zona de Belén y aledañas. Ahora son casi medio millón, lo que provoca un enorme impacto en su vida y su trabajo.

“Hace 30 años no había edificios ahí. Solía llevar mis ovejas por toda la zona. Pero ahora no puedo por todas esas construcciones y ese maldito muro”, dice Sarras a la BBC. Se refiere al polémico ‘Muro de Cisjordania’, construido por Israel como una “valla defensiva”, pero que para la población palestina es solo una especie de apartheid.

Las fuerzas de seguridad también imponen a los pastores severas restricciones en sus movimientos, lo que les hace imposible pastorear a sus rebaños. “No podemos movernos. Si queremos ir a algún lado, necesitamos obtener un permiso”, afirma.

Mientras Sarras se pregunta cuánto tiempo más podrá mantener esta actividad, su hijo –estudiante universitario- dice que intentará continuarla el tiempo que pueda, aunque duda pues lo ve “muy difícil”. Una duda que representa el fin una herencia familiar y de una tradición histórica.

 

http://peru21.pe


En el día de Navidad

Nigeria: atentados contra una iglesia protestante y otra católica con decenas de muertos
En total, han sido cinco los ataques terroristas realizados en varias ciudades de Nigeria, tres contra iglesias cristianas (protestantes y católicas) esta Navidad.

25 DE DICIEMBRE DE 2011, NIGERIA

 Explosiones de bombas atacaron dos iglesias, una católica y otra protestante, en Nigeria a primera hora de este domingo de Navidad cuando los fieles asistían a los respectivos servicios religiosos, removiendo recuerdos de ataques contra iglesias en Nigeria durante la temporada de Navidad del año pasado.

Una bomba ha explotado en la  iglesia católica de Santa Teresa en Madala , en los suburbios de la capital nigeriana de Abuya durante el culto de Navidad . Ha sido el atentado más sangriento, con 35 fallecidos según el último balance a última hora del domingo.

Al cabo de tres horas, Reuters informó de  otra fuerte explosión en otra iglesia, en esta ocasión protestante, del centro de la ciudad de Jos, según atestiguaron distintos residentes de la misma. Se trata de la  iglesia Mountain of Fire .

Respecto a la segunda explosión, ésta tuvo lugar en Jos, la zona de Rikkos «cuando los fieles asistían a una ceremonia religiosa con motivo del Día de Navidad», ha asegurado un testigo del suceso. Jos se encuentra en el cinturón medio de Nigeria, donde los conflictos entre los musulmanes que son mayoría en el norte de Nigeria y los cristianos que ocupan el sur han dejado cientos de muertos y miles de desplazados.  Jos es conocida popularmente con este nombre por las siglas en inglés «Jesus our salvation» (Jesús, nuestro Salvador).

Este segundo ataque que golpeó a la Iglesia Mountain of Fire (Montaña de Fuego) en la ciudad de Jos, según relató el periodista y testigo de los hechos Hassan John, fueron dos explosiones las que se produjeron, pero nadie murió en el atentado, lo que Hassan John llama «milagro», aunque un policía murió en el tiroteo posterior con los terroristas.

 El terror pareció no querer cesar a lo largo de la jornada de Navidad, ya que al noreste del país africano se produjeron nuevas explosiones. En total, al menos tres más , lo que aumenta a cinco los ataques terroristas realizados en Nigeria en el mismo día. A los ataques ya mencionados a los templos católico y protestante se añadió una tercer ataque a una iglesia cristiana cuando estalló un artefacto en un templo de Gadaka (noreste), ante el que se encontraba un grupo de fieles, con muchos heridos sin tener más dstos en el momento actual.

En Damaturu, en el noreste, un kamikaze murió al chocar su vehículo contra un convoy de los servicios secretos de la policía, dejando un saldo de tres agentes fallecidos, según una nota del organismo.Otra explosión en una rotonda sacudió el domingo Damaturu,.

 NIGERIA
 Nigeria es el país más poblado de África y tiene la sexta mayor población cristiana del mundo, la mayoría protestante . Con alrededor de 150 millones de habitantes, cerca de 80 millones de personas eran cristianas en 2010, la mayoría evangélicos o protestantes, según un  informe publicado este mes por el Foro Pew sobre Religión y Vida Pública  en Washington (un 50% aproximadamente son cristianos, de acuerdo con las cifras del Pew).

Estos últimos ataques se producen dos días después de enfrentamientos entre milicianos y fuerzas de seguridad en el norte de Nigeria.

 AUTORÍA DE BOKO HARAM
Estos ataques producidos en el día de Navidad a templos cristianos han sido reivindicados por la secta radical islámica  Boko Haram .»Continuaremos lanzando ataques como estos en el norte del país en los próximos días», han amenazado.

Al igual que muchas de las principales ciudades del norte de Nigeria, Jos, que tiene 1,5 millones de habitantes, se ha ganado una fuerte presencia militar a raíz de los ataques de Boko Haram. Algunas ciudades, como la capital de Abuja, tienen cámaras de seguridad en todas las intersecciones importantes para monitorear la actividad terrorista en potencia. Sin embargo, esas medidas de seguridad parecen ser infructuosas.

Mucha de la violencia parece ser en gran parte basada en el fundamentalismo islámico. Las organizaciones de defensa como Human Rights Watch afirman que hasta un millar de personas murieron en Jos el año pasado por la violencia sectaria. Un bombardeo de Nochebuena de 2010 mató a 32 personas e hirió a 74 en la ciudad.

En los últimos dos años, Boko Haram ha robado y atacado más de 100 bancos en todo Nigeria, según un informe del Banco Central de Nigeria.

Fuentes: AgenciasP+D

© Protestante Digital 2011


Papa Noel, detenido

ARIEL MARINKOVIC (EFE) | 23-12-2011

Carabineros de la Policía de Chile detienen a un manifestante vestido de Papá Noel, el 22 de diciembre, durante una protesta estudiantil en Santiago llamada «La Última del Año».


Por Stoyan Zaimov|Corresponsal de Christian Post
Traducción de Ana Vargas

Un destacado activista cristiano, el reverendo Patrick Mahoney, ha dicho que tiene planes para leer la historia de la Natividad de la Biblia el jueves, frente al Árbol de Navidad del Capitolio en Washington, DC, a pesar de la amenaza de ser arrestados.

  • obama
    (Foto: Reuters/Joshua Roberts)

Mahoney, director de la Coalición de Defensa Cristiana, planea mostrar una imagen de la Natividad pequeña y orar por los lectores políticos al mediodía de este jueves, y cantar villancicos, así como orar por la paz, la libertad, la justicia y la religion. Esto lo puede llevar a la cárcel, se enteró después de contactar con la policía del Capitolio.

El Rev. Mahoney recibió un correo electrónico de su abogado, Jim Henderson, de la asesora principal del Centro Americano para la Ley y la Justicia, quien dijo que llamó a la Oficina del Asesor General de la Policía del Capitolio y le dijo que su uso de la Biblia y la escena de la Natividad puede cambiar su actividad en una «manifestación prohibida». El correo electrónico continua, «si no interrumpe la actividad para la policía estaría corriendo el riesgo de una multa o el arresto»

El árbol de Navidad del Capitolio, que se encuentra en el jardín oeste del Capitolio, no tiene adornos de Jesús o alguna escena de la Natividad.

Mahoney explicó sus razones para la demostración en un comunicado de prensa, diciendo: «Quiero dejar claro que todos los estadounidenses deberían tener el derecho de expresar su fe en la plaza pública, libre de intimidación o acoso del gobierno. Si eso significa pasar tiempo en la cárcel por la lectura de la Historia de Navidad de la Biblia, entonces considero que es un pequeño precio a pagar.»

El ministro y su organización habían previamente asociado con Fe y Acción por organizar «El Proyecto de la Natividad», una campaña nacional que busca poner el foco de la Navidad de nuevo a Jesucristo. Se programó una escena de la Natividad en vivo frente a la Corte Suprema de los Estados Unidos el 30 de noviembre. El Rev. Mahoney dijo que el mensaje era para proclamar: «La paz en la tierra. Buena voluntad para con el hombre», y que se necesita ahora más que nunca.

«Al alentar a las personas de buena voluntad para que muestren al público escenas de la Natividad en todo Estados Unidos, no sólo estamos apoyando la libertad religiosa y las libertades de la Primera Enmienda, sino que se proclaman a viva voz el poderoso mensaje de la Navidad», expresó en un comunicado.

El Rev. Mahoney no se pudo ser contactado al momento para nuevas observaciones.

http://espanol.christianpost.com