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Ana Jara, la nueva ministra de la Mujer de Perú, reveló pública su fe en Jesús y a la vez su posición respecto al aborto, en el video ella exalta el nombre de Dios, y cita mucho la Biblia.

Perú | Miércoles 21 de Diciembre, 2011 | Por Nínro Ruíz Peña

Ana Jara, la nueva ministra de la Mujer de Perú, durante una entrevista en el programa “Abre los ojos”, fue criticada por organizaciones feministas y de derechos humanos en Perú, porque citó varias veces la Biblia, se opuso a la píldora del día después, al aborto e invitó a las mujeres a leer las Sagradas Escrituras, según publica la agencia EFE. 

La posición cristiana evangélica de la ministra de la Mujer, golpeó fuertemente a las feministas y defensores de los derechos humanos porque no esperaban que Jara, revelara su opinión abiertamente y en un programa público.

La coordinadora del programa de Derechos Sexuales de la organización Flora Tristán, Jossy Cárdenas, expresó que Jara no debería tomar decisiones por sus creencias particulares porque los miembros del Ejecutivo pertenecen a un estado laico.

“Las puede aplicar en su vida, pero no puede hacer de sus creencias una obligación para todo el pueblo peruano”, resaltó Cárdenas a EFE.

Para Jossy Cárdenas, en un estado laico los miembros del Ejecutivo deben tomar decisiones políticas mas allá de sus creencias particulares.

Salud, Susana Chávez, directora de la Alta Dirección del Ministerio de Salud, calificó las declaraciones de Jara, de “preocupantes” y “antagónicas” a los derechos humanos.

“No me siento representada por Ana Jara y creo que tampoco la mayoría de las mujeres. Entiendo su posición en un espacio religioso, pero no puedo entenderla en un espacio público”, dijo Chávez.

Jara, declaró ser una persona “pro vida”, respaldó el uso de preservativos al considerarlos como un método natural y rechazó despenalizar las relaciones sexuales entre menores de edad. También declaró su deseo de cambiar ministerio de la Mujer por ministerio de la Familia.

 

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Estudio sobre salud y empleo 

Trabajar en un mundo loco y de locos
 
La OCDE apunta que 1 de cada 5 trabajadores padece alguna enfermedad mental, y sobre un 80% de afectados no recibe tratamiento.

BRUSELAS

 

La Organización europea para la Cooperación y e Desarrollo Económico (OCDE) ha publicado un estudio según el cual  uno de cada cinco trabajadores padece alguna enfermedad mental, lo que incide en la productividad y en la salud de los trabajadores con trastornos “moderados” que no suelen ser tratados. “Las enfermedades mentales son responsables de una pérdida muy significativa de fuerza de trabajo, de altas tasas de desempleo y de una gran incidencia en las bajas por enfermedad y en la reducción de la productividad en el trabajo”,  señala el estudio Sick in the Job? Myths and Realities about Mental Health at Work  (¿Enfermo en el trabajo? Mitos y Realidades sobre la Salud Mental en el Trabajo).

Los expertos de la OCDE señalan que la salud en el trabajo es una esfera difícil de analizar en conjunto, pero han podido detectar que uno de los principales problemas es que en torno al 80% de los afectados de alguna enfermedad mental no recibe tratamiento.

Para mejorar la productividad es aconsejable “asegurar que los empleados mantengan sus trabajos”, ya que aquellos con los citados problemas tienen un tasa de absentismo laboral superior al resto de empleados y a menudo con bajas más prolongadas, asegura la OCDE.

“Sin embargo,  muchos trabajadores con desórdenes mentales no se toman una baja pero rinden por debajo de sus posibilidades” , lo que incide en la productividad de la empresa. Así, hasta el 88% de los trabajadores con problemas mentales reducen parcialmente la productividad de la empresa para la que trabajan, agrega esa organización.

 POCA ATENCIÓN A LOS CASOS MODERADOS 
La mayoría de los afectados sufre “desórdenes mentales moderados”, tales como ansiedad o depresión, que muchas veces coexisten. La incidencia de ese tipo de casos resulta más onerosa para la sociedad que el de los “desórdenes mentales severos”, teniendo en cuenta “todos los costes para el sistema de salud, la seguridad social y los empresarios”, señala la OCDE.

Por ello,  las iniciativas para reducir el problema deberían centrarse en ese tipo de enfermos, desde diferentes ámbitos.  Los sistemas de salud, que se centran principalmente en los casos severos, no están correctamente equipados para tratar los casos moderados y no investigan lo suficiente en ese tipo de pacientes, subrayan los expertos, que recomiendan “prevención en lugar de reacción”.

 BUENAS CONDICIONES, BUENA SALUD 
También las empresas pueden ayudar a reducir el problema, asegurando unas “buenas condiciones de trabajo para evitar tensiones laborales” y favoreciendo prácticas de gestión suaves.

A los responsables laborales se les recomienda, además, controlar el tipo de bajas laborales “para detectar ausencias prolongadas o repetidas lo antes posible” y aportar el apoyo adecuado, lo que puede evitar “despidos innecesarios provocados por enfermedades mentales”.

Y es que  aquellas personas con desórdenes mentales moderados tienen entre el doble y el triple de posibilidades de estar en el paro que el resto de trabajadores , mientras que aquellos con problemas severos tienen hasta 7 veces más opciones de encontrarse en situación de desempleo, agrega la OCDE.

Por eso, otra de las claves para atajar ese problema social que identifica la OCDE pasa por tratar a los desempleados, identificando correctamente el problema, aportándoles el tratamiento adecuado y trabajando con el mundo empresarial para que puedan encontrar trabajos.

Según datos de la Organización Internacional del Trabajo (OIT), los problemas mentales suponen unas pérdidas en productividad en la Unión Europea (UE) de entre el 3 y el 4 por ciento del Producto Interior Bruto (PIB), recordó la OCDE.

 Foto: copyright (c) 123RF Stock Photos 

 

 

Fuentes: Efe

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Comunicado de la AEE 

 
Una ética pervertida como origen, soluciones que benefician a los culpables; e incoherencia y falta de democracia en las medidas del CE.

21 DE DICIEMBRE DE 2011, BARCELONA

La Alianza Evangélica Española evalúa críticamente desde la ética los recientes acuerdos del Consejo Europeo en respuesta a la crisis global económica.

El Consejo Europeo tomó recientemente una serie de acuerdos asumidos por la mayoría de los países de la Unión Europea, que pretenden dar respuesta a la actual crisis. Algunos dirigentes han señalado la necesidad de que estas medidas se enmarquen en una reevaluación a fondo (algunos han utilizado incluso el término “refundación”). Ese proceso requiere una reconsideración desde diversos frentes, y uno de ellos, enfatiza la AEE, es el de los valores éticos.

 La Alianza Evangélica Española ha emitido un Comunicado  en el que  afirman que “formamos parte de la sociedad civil que debe ser partícipe y responsable en el proceso que ahora se inicia”, y en el ejercicio de esa responsabilidad, ofrece una evaluación ética de la generación de la crisis y de las propuestas de solución que se han indicado. 

 Son tres los puntos básicos que aborda el Comunicado emitido, en el que han participado varios reconocidos expertos, como son Amable Morales (economista), Jaume Llenas (abogado), Pablo Solana (economista) y X. Manuel Suárez (político). 

 ÉTICA PERVERTIDA EN EL ORIGEN DE LA CRISIS 
 La caída de Grecia, que marcó un punto relevante en el inicio de la crisis, dice el Comunicado de la AEE, “tuvo su origen en una manipulación de la información presupuestaria, en una gran mentira. En la generación de garantías hipotecarias sobrevaloradas también hubo engaño bidireccional, en el que participaron conscientemente tanto los bancos como los solicitantes de préstamos . La falta de control del mercado financiero tuvo detrás una  antropología errónea , que considera que el ser humano es bueno en su naturaleza y, por tanto, se va a autolimitar antes de engañar o abusar de su posición de poder”.

En esta línea entiende la AEE que “la  codicia  sin prudencia” explica el elevado endeudamiento privado de los españoles, más preocupante aún que el público. Son también elementos éticos –explica- “la  confianza  y la pérdida de la misma, la  fiabilidad  o la  credibilidad , que han dominado todo este proceso; lo son también el  uso irresponsable del poder de influencia  de las agencias de calificación y la especulación, pero lo es también la irresponsabilidad de quienes  quieren tapar su mala actuación matando al mensajero , responsabilizando a las agencias calificadoras y a los especuladores de lo que es clara consecuencia de su propia mala gestión política”.

En definitiva, la AEE ve la codicia como un virus que ha contagiado a todos los estamentos sociales.

 DECISIONES ERRÓNEAS DEL CONSEJO EUROPEO 
 Seguro que está plenamente justificado introducir el ajuste del déficit y de la deuda, la homogeneización de la fiscalidad o el rigor de los presupuestos de cada país, pero ¿quién será el beneficiario final de estas medidas? ¿qué precio se pagará por ellas? ¿y quién lo pagará? 

Estas son las preguntas que plantea la AEE ya que “ los ciudadanos de a pie tenemos la sensación de que no somos nosotros sus destinatarios finales, sino las entidades financieras, y tenemos la seguridad de que el precio lo pagaremos nosotros ”.

Esa desconfianza en su análisis, explican, se corrobora al ver que los grandes gestores que han llevado a la crisis se retiran con indemnizaciones multimillonarias, o comprobando que los que ahora son llamados para pilotar los ajustes –en algunos llamativos casos– son los mismos que recomendaron las actuaciones que han llevado hasta el punto actual. La banca, matizan, “bien utilizada, puede ser un excelente instrumento de control de la economía, que genere riqueza y empleo, pero es importante tener visión amplia y a largo plazo, cuando se destina dinero público a una cuestión tan delicada como salvar el capital privado”.

 Por ello en tienden que a los ciudadanos de a pie “nos queda la inquietud de que no hemos podido ser partícipes de las decisiones, no se nos han ofrecido posibles alternativas, y además, los mismos que tomaron las decisiones serán quienes juzgarán su eficacia”. 

 INCOHERENCIA Y FALTA DE DEMOCRACIA EN LAS MEDIDAS 
 ¿Quién controlará la ejecución de las medidas? ¿Con qué criterios? Quienes supervisarán todo el proceso, entiende la AEE, son los mismos que en su día fijaron criterios estrictos de déficit para acceder al euro y ellos mismos los incumplieron, “en una versión actualizada de la parábola de la paja en el ojo ajeno y la viga en el propio”. 

Les preocupa también que  la reorganización del poder de decisión que se está produciendo, como muestra el caso del cambio de primer ministro de Grecia e Italia, que no han sido sustituidos por iniciativa de su electorado, sino por imposición de los mercados. En la misma línea se ven las modificaciones de las constituciones de países miembros sin mediar consulta popular o el control desde arriba de los presupuestos de cada Estado. Todo esto, razonan “va hacia una centralización del poder en instancias que no son elegidas directamente por los ciudadanos, va en la dirección de una pérdida de democracia”. 

Por todo ello reclaman veracidad, transparencia, y coherencia. “En palabras del Evangelio, no podemos poner un `remiendo de paño nuevo en un vestido viejo´; si vamos a salir de esta crisis, no puede ser partiendo del viejo traje del engaño, la manipulación, la falta de transparencia, la especulación, la codicia, la despreocupación por el ciudadano de a pie y las familias. No es posible construir un sistema financiero fiable, y, por tanto, estable, sin unos códigos éticos definidos y sólidos; necesitamos un rearme ético, y para ese rearme la mejor referencia que tenemos es el código de valores que recorre e impregna toda la Biblia, precisamente el código de valores que desde el s. XVI ha dirigido el desarrollo de los países más avanzados de Europa, los de la Europa protestante, los valores de la verdad, la fiabilidad, la transparencia, la responsabilidad, la sobriedad y la búsqueda de la equidad y la justicia social. Son nuestra mejor garantía para salir de la crisis”.

 COMUNICADO COMPLETO DE LA AEE 
Puede ver o descargarse en pdf el  Comunicado íntegro que la Alianza Evangélica Española ha emitido sobrelos recientes acuerdos del Consejo Europeo en respuesta a la crisis global económica.

 

Fuentes: AEE

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MEXICO: Campaña muestra el racismo en niños

Publicado: diciembre 18, 2011 en Noticias

Domingo 18 de diciembre del 2011 | 02:39

Una investigación en México consultó a varios menores si preferían un muñeco blanco o uno negro. Sus respuestas fueron registradas en video.

El resultado del estudio es preocupante. (Youtube)

Un experimento hecho en México en el marco de una campaña contra el racismo demostró que este problema aparece desde la niñez y se transmite por el entorno social.

En un video difundido hoy se aprecia a varios niños encuestados, a los que se les muestra dos muñecos de bebé: uno blanco y otro negro. Consultados sobre cuál es feo o malo, la mayoría de niños se inclina a señalar al muñeco moreno.

La investigación, que forma parte de la campaña ‘Racismo en México’, replica un estudio hecho en EEUU en los años treinta. El video fue elaborado en un espacio de confianza en donde los niños contestaron con total libertad.

Los investigadores aclaran que los padres de los niños dieron su consentimiento para su difusión, con el fin de concientizar sobre el problema del racismo. Subrayaron que los menores no son casos aislados, sino reflejo de lo que la sociedad produce.

Como dato extra, aunque bastante sintomático, se informa que el muñeco moreno tuvo que ser pintado, pues ninguna juguetería vendía uno de ese color.

 

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Pablo Salazar, expresa a la iglesia evangélica de Chiapas, en una carta su más profunda fe por Jesús, diciendo: «Nunca he estado más acompañado que ahora: Dios ha estado siempre conmigo, y las oraciones de ustedes también».

México | Viernes 16 de Diciembre, 2011 | Por Luis Jershon

Pablo Salazar, exgobernador cristiano le escribe a la iglesia evangélica en ChiapasPablo Salazar Mendiguchia, exgobernador evangélico de Chiapas en una carta enviada a la iglesia evangélica desde su injusta prisión en su estado natal, revela que han impedido la visita de pastores  a su celda. A continuación reproducimos la carta en su totalidad:

Muy amados hermanos: Como ustedes saben, por decisión de una sola voluntad, llevo más de 6 meses de una injusta prisión. 

A pesar de que han querido aislarme, nunca he estado más acompañado que ahora: Dios ha estado siempre conmigo, y las oraciones de ustedes también.

Cada semana me llegan noticias de oraciones, intercesiones, ayunos y cientos, miles de rodillas dobladas en Chiapas, en México, y en muchos países del mundo, clamando por mi libertad.

¡Gracias hermanos! Como ustedes saben, el único pecado que cometí, fue anunciar mi regreso a la política. La respuesta fue una feroz campaña de ofensas y calumnias con un origen muy claro.

Durante 5 años había guardado silencio ante las peores infamias que se han dicho en mi contra. Nada dije.

Cuando decidí defenderme, mis ofensores pasaron de las palabras a los hechos: primero, un comando armado violentó mi domicilio en Tuxtla, por cierto, una casa que no es de mi propiedad, y acto seguido fui arbitrariamente encarcelado.

Con mi prisión, se desató una fuerte persecución en contra de mis ex colaboradores, de mis amigos, y de toda mi familia, especialmente en contra de mis hermanos.

A mi asistente desde hace mas de 10 años, Karina Varela, una mujer cristiana, temerosa de Dios, madre soltera, único sostén de su madre y su hijo, la despojaron de su modesta propiedad en el barrio de San Francisco, en esta ciudad, y como a muchos, la tienen huyendo en el total desamparo.

Que no los engañen, queridos hermanos: Soy un preso político! Las acusaciones en mi contra surgen de delitos prefabricados, apoyados en mentiras, en testigos falsos o en el peor de los casos, testigos a los que con amenazas de cárcel son obligados a declarar en mi contra.

Los que me acusan y los jueces, son la misma cosa. Están coludidos en mi contra. Durante estos 6 meses, mis verdugos me han segregado.

No solamente impiden que líderes sociales, dirigentes políticos o empresariales me visiten. NO! También a los pastores les han negado el acceso.

A nuestro querido hermano Josué Pérez Pardo, hasta 4 veces le han dado un portazo en las narices: 2 veces en el Amate y 2 en Huixtla.

¿Cuál es la explicación?

NINGUNA! No entiendo cual es el temor de que hablen conmigo, si nada de lo que en mi celda se habla o se hace, es secreto, ya que mi verdugo ha mandado instalar 6 cámaras de video que, violando toda intimidad, me vigilan las 24 horas del día, como si fuera un terrorista, violando mis más elementales derechos humanos, y garantías individuales.

Con todo esto, quisieran vernos aplastados pero no han podido porque la gracia de Dios nos ha sostenido, y por eso puedo testificarles que como Pablo, el apóstol, estamos “atribulados pero no abatidos…perseguidos pero no abandonados; derribados pero no destruidos”.

Amados hermanos:

Estamos en tiempos electorales. Quiero prevenirles que los que hoy se ensañan en mi contra van a venir a buscarlos, si no es que ya lo hicieron; para pedir sus votos.

Saben que en Chiapas, el pueblo evangélico representa más del 40% de la población. Van a llegar con ustedes como lobos vestidos de ovejas; van a usar lenguaje religioso y hasta aparentar actitudes piadosas.

Les van a construir monumentos a la biblia que no conocen, y cuyas enseñanzas pisotean todos los días.

Van a ofrecerles pagar sus campañas de evangelismo; materiales de construcción, mobiliario y equipo para sus templos, y hasta placas de taxi para sus líderes.

Como en la historia sagrada, les pido con todo mi aprecio: No vendan su primogenitura por un plato de lentejas.

Qué bueno que una representación del pueblo de Dios se reúna para orar por sus autoridades y por una paz que en Chiapas no existe. La voz redentora, la voz intercesora de la iglesia se debe escuchar.

Pero ha hecho falta la voz profética. La iglesia no puede permanecer silenciosa ante la opresión, la corrupción y la injusticia. Les recuerdo que no puede haber paz donde no hay justicia.

Es la justicia y solo la justicia, la que allana el camino de la paz. Les pido, en nombre de nuestra fe común, que se mantengan en oración pero que también difundan por todos los rincones del estado la voz profética de la iglesia, la voz que denuncia la injusticia.

Les recuerdo que el reino de Dios no es comida ni bebida, es justicia, es gozo es paz. Por favor no cesen de orar por mí, por mis ex colaboradores, amigos y familia. Especialmente les pido cobertura espiritual para mis hijos y mis hermanos.

Ellos están ahora en la mira, “mis enemigos son poderosos, pero Dios es todo poderoso: en El y por El, somos más que vencedores.

Me despido de ustedes con el saludo del apóstol de los gentiles a los colosenses: “Yo Pablo, escribo este saludo de mi puño y letra. Recuerden que estoy preso.

Que la gracia de Dios sea con ustedes”.

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Afiche con test de embarazo de la Virgen María generó gran polémica en Nueva Zelanda.
Afiche con test de embarazo de la Virgen María generó gran polémica en Nueva Zelanda.
 

Ya en 2009 la iglesia anglicana San Mateo en Auckland, Nueva Zelanda, expuso unas vallas con María y José en la cama con un letrero que decía: «Pobre José. Dios era un acto difícil de seguir».

Un cartel que muestra a la Virgen María mirando un test de embarazo positivo, fue instalado en el frontis de la iglesia anglicana San Mateo en Auckland, Nueva Zelanda, con el fin de darle un sentido de «realidad» a la época navideña.
 
La imagen de la madre de Jesús, que se da cuenta de que está embarazada, generó una controversia entre los parroquianos, muchos de los cuales han calificado de «irrespetuoso» el anuncio y acusaron a los responsables de  «sobrepasar los límites».
 
Por su parte, ante las críticas levantadas, el párroco de la iglesia, Glynn Cardy, aseguró que el objetivo del anuncio fue provocar una discusión en la comunidad y evitar trivialidades.
 
«Muchos en nuestra sociedad están sufriendo: algunos por la falta de dinero, algunos por problemas de salud, algunos por la violencia, y algunos por otras dificultades. La alegría de la Navidad está apagada por la ansiedad«, declaró el religioso. No es la primera vez que la iglesia de San Mateo provoca el enojo del público con una campaña publicitaria.
 
Así, en 2009, la parroquia expuso unas vallas que mostraban a María y José en la cama con un letrero que decía: «Pobre José. Dios era un acto difícil de seguir». En aquella ocasión, la furia de los fieles fue tal, que tuvieron que desmontar el cartel, atacado incluso en varias ocasiones.
 
(LaRepublica.pe/Agencias)


Impulsado por 10 organizaciones

El ‘verdadero ayuno’ que puede erradicar la pobreza
‘Live58’ moviliza a cristianos para apoyar proyectos que “finalicen el trabajo”.

BARCELONA

Ayunar, clamar, unirse, dar y celebrar. Estas son las cinco acciones que el proyecto ‘Live58:’ está impulsando a nivel mundial para acabar con la pobreza extrema. Los impulsores se definen “cristocéntricos” en sus enfoques y “revolucionarios” en la forma de llevar a cabo la misión. Aseguran que el cinismo ha quedado obsoleto ante la realidad de que la pobreza extrema puede ser erradicada en una sola generación.
La solución está más cerca de lo que creemos. Con esta ideas ‘Live58:’ quiere llamar a los cristianos a soñar con acabar con la pobreza extrema en el mundo. Basándose en estadísticas de los últimos 20 años, los impulsores aseguran que “la evidencia está haciendo callar a los cínicos”.
Todo empieza por acercarse al libro de Isaías, en la Biblia, y leer con atención el capítulo 58 . La pregunta a la que la organización quiere responder es: ¿qué es el verdadero ayuno? Una vez uno entiende la visión de Dios, el siguiente paso es “crear, perfilar y participar en comunidades de cristianos apasionados y con la misma visión, que trabajen juntos para acabar con la pobreza durante el tiempo de nuestras vidas”.
El título del proyecto está inspirado en “vivir” activamente lo que los cristianos creen. Si los cristianos realmente actúan en función de lo que Dios opina sobre las personas necesitadas, “podemos ser liberados de la tiranía de nuestras expectativas bajas” , explica el doctor Scott Todd en un vídeo explicativo . “Creo que el mensaje de Isaías 58 es el mismo que necesitamos escuchar hoy en día: basta de palabrerías”. “Dios nos ha dado el mandato y todos los recursos que necesitamos: dinero, conocimiento, influencia y un tiempo limitado en esta Tierra, en el que podemos hacer una diferencia”.
UNA PELÍCULA PARA EXPLICAR QUE ES POSIBLE Una de las iniciativas de movilización más importantes es la película ‘58:’ será la proyección de una película, que se ha mostrado ya en más de 50 cines. La página web, Live58.org  ofrece los derechos de reproducción de forma gratuita a quienes quieran hacer una proyección en su país.
A partir de enero, el film protagonizará una gira por diferentes países. Utilizando la cifra que marca el año 2012, se presentarán 12 causas ligadas a 12 nuevos proyectos.

Live 58
  Tráiler de la película. Plantea el reto de eliminar de una vez por todas del planeta Tierra la pobreza extrema. Un reto que debería emocionar especialmente a los cristianos : “A los que somos hijos de Dios simplemente no se nos ofrece la opción de no hacer nada” .

En el tráiler de la película(a la izquierda de estas líneas) se plantea el reto de eliminar de una vez por todas del planeta Tierra la pobreza extrema. Un reto que debería emocionar especialmente a los cristianos : “A los que somos hijos de Dios simplemente no se nos ofrece la opción de no hacer nada” .
PROYECTOS MUY CONCRETOS Los impulsores hacen un fuerte énfasis en la iniciativa individual que puede tener una persona individual. A través de vídeos, libros, guías para estudios bíblicos , uno puede involucrarse en su propio ámbito de actuación. “Tus amigos, tu iglesia, tu grupo de hogar, tu clase o tu empresa… Juntos estamos creando una alianza de cristianos sin precedentes, iglesias y organizaciones que luchan contra la pobreza”. La estrategia está en la conexión de personas en forma de equipos, que se comprometen a actuar apoyando proyectos concretos. El vídeo de presentación del proyecto (en inglés) explica de forma sencilla la visión  que ha levantado el proyecto.
Más allá del trabajo de concienciación y de difusión de los valores, ‘Live58:’ es el paraguas de miles de proyectos específicos de organizaciones lugares del mundo muy diferentes. Desde la distribución de semillas para fomentar la agricultura en poblados sin recursos hasta la formación de nutricionistas en áreas con hambruna.
‘DESAFÍO MIQUEAS’ ENTRE LOS IMPULSORES Apoyan el proyecto 10 grandes organizaciones humanitarias de inspiración cristiana. Entre ellas se encuentra  Desafío Miqueas , que en España está siendo impulsado por Alianza Evangélica.
Comparten el sueño de completar la erradicación de la pobreza extrema. Y hacerlo en base a una visión claramente bíblica, reflejando el deseo de “hacer justicia, amar misericordia y humillarse ante Dios”, tal como lo reflejan las palabras del propio libro de Miqueas.
Una de las marcas distintivas de Desafío Miqueas  es su trabajo a la hora de exigir a las autoridades políticas el cumplimiento de los “Objetivos del Milenio”, que un total de 189 países en el mundo se comprometieron a alcanzar para el año 2015.

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En el 2010 CNN, Hitchens, dijo la única vez que única forma de reconocer su fe en Cristo, “sería estar muy enfermo, medio loco y no tener control sobre lo que decía”, y agregó que ni su lecho de muerte reconocería a Jesucristo como su salvador porque sería “una cosa tan patética”.

Estados Unidos | Por Nínro Ruíz Peña |

(NoticiaCristiana.com).

El ateo Christopher Hitchens, quien era periodista británico y escritor del libro: “Dios no existe”, murió en Houston producto de un cáncer de esófago, según informa en su web la revista “Vanity Fair” y la agencia EFE.

En Agosto del 2010, NoticiaCristiana.com destacó una nota sobre Hitchens, donde el ateo más feroz del siglo XXI, le habían diagnosticado cáncer de esófago y que debido a eso había perdido su cabello rápidamente, sin embargo, ni la mortal enfermedad, había doblegado su posición de negar la existencia de Dios.

En una entrevista televisiva, realizada por Anderson Cooper de CNN, Hitchens fue más directo y expresó que la única forma de reconocer su fe en Cristo, “sería estar muy enfermo, medio loco y no tener control sobre lo que decía”, y agregó aún más sin el mínimo temor que ni en su lecho de muerte reconocería a Jesucristo como su salvador porque sería “una cosa tan patética”.

En ese tiempo Hitchens, dijo a CNN que “no mucha gente tiene cáncer de esófago y vive para contarlo por mucho tiempo”.

El momento de la muerte le llegó a Hichens, y este mismo cáncer que lo mató también lo hizo con su padre.

Cristianos oraron para que viviera y otros para que muriera

En octubre del 2010, la situación crítica de Hitchens, llamó tanto la atención de los cristianos que unos oraban para que Dios lo sanara y otros para que falleciera. Aunque las palabras positivas fueron alentadoras para el escritor ateo, él agradeció diciendo: “siempre y cuando usted no espere que me convierta”.

Hitchens, fue muy ofensivo contra dos personajes cristianos muy conocidos por lo que afirmó que la Madre Teresa y Billy Graham “son fraudes”.

Hitchens, nació en 1949 en Portsmouth (Reino Unido), y la noche de ayer jueves en el hospital MD Anderson Cancer Center, de Houston, fue el último día de él en esta tierra.

El escritor angloindio Salman Rushdie, dijo que  Hitchens fue una “gran voz ha quedado en silencio”y un “gran corazón se ha parado”.

En un debate televisado contra el católico converso Tony Blair, en noviembre del 2010, Hitchens, argumentó que “la fe no era una fuerza del bien” y que los seres humanos  son “los objetos de un cruel experimento por el cual hemos sido creados enfermos y nos mandan a estar bien… y sobre nosotros para supervisar esto es una dictadura celestial, una especie de divina Corea del Norte”, dijo Hitchens, según publica hoy el diario británico Christian Today.

Después de su diagnóstico, Hitchens dijo a los cristianos que no molestaran al “cielo de sordos” con sus oraciones por él, pero no podía resistir la tentación de que “todo el mundo rogará un día  por Christopher Hitchens”.

El cristiano Francis Collins, genetista y evolucionista teísta, tuvo la oportunidad de hablar con Hitchens, pero él dijo que tomaba las oraciones “amable”, pero a pesar de saber que la muerte estaba cerca, se mantendría firme en que no habría conversión en su lecho de muerte.

 

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Los resultados del estudio indican que “la evangelización y el discipulado en línea es realmente medible y efectiva”, resalta Wilson.

Estados Unidos| Por Nínro Ruíz Peña

Línea evangelismo está produciendo un verdadero discípulo de Cristo, según un estudio reciente por Global Media Outreach, quien asegura que más de la mitad de los aceptaron a Cristo a través de Internet está compartiendo su fe con otras personas.

Global Media Outreach, confirmó que el 34 por ciento de los que hicieron su confesión de fe a través del ciberespacio,  leen la Biblia todos los días y casi la mitad ora por lo menos 10 minutos al día.

“Estos resultados son notables, ya que revelan que el evangelismo en línea no es sólo un en el momento de la decisión, la gente seguirá creciendo en su fe después de haber indicado una decisión”, dijo Walt Wilson, presidente y fundador de Global Media Outreach.

El estudio, llamado el Índice de Crecimiento Cristiano, mide las respuestas de más de 100.000 personas en todo el mundo.

Los resultados del estudio indican que “la evangelización y el discipulado en línea es realmente medible y efectiva”, resalta  Wilson.

Cincuenta y un por ciento de los encuestados dijeron que comparten su fe en tres ocasiones o más y 37 por ciento dijeron comparten su fe, al menos una o dos veces.

Global Media Outreach, es un ministerio global que presenta las buenas nuevas de salvación en línea, a través de sitios web como WhoisJesus-Really.com y GrowinginChrist.com. Hay más de 5.500 personas entrenados en todo el mundo en línea responden a las preguntas formuladas por los solicitantes a través de mensajes de correo electrónico.

La sede en Silicon Valley, el ministerio destaca no sólo la evangelización, sino el discipulado, así que Global Media Outreach, amplió su oferta de discipulado el año pasado.

Más de 15 millones de personas, indicó una decisión por Cristo en línea sólo en 2010. OGM fue fundada en 2004.


 Los cuerpos, que fueron quemados, se han localizado en un centro de detención clandestino de la provincia de Tucumán

Excavación de la fosa común de la dictadura con 15 cadáveres encontrada en un centro de detención en la provincia de Tucumán. / AFP / EQUIPO ARGENTINO DE ANTROPOLOGÍA FORENSE

AGENCIAS

Las autoridades argentinas han hallado una fosa común con los restos mortales de 15 personas en el Arsenal Miguel de Azcuénaga de la provincia de Tucumán (en el norte del país), que durante la dictadura militar (1976-1983) funcionó como centro de detención clandestino, según ha informado el Centro de Información Judicial. Según fuentes judiciales consultadas por el diario Clarín, los restos mortales pertenecerían a personas desaparecidas durante ese período la dictadura militar. Entre estos restos, habría «cuerpos completos en diferentes posiciones, algunos de ellos atados en las extremidades superiores», algo que se observa con claridad en las imágenes difundidas por fuentes judiciales.

En la fosa, el mayor centro de detención de la provincia, se han encontrado también «elementos asociados a los restos mortales, como proyectiles de armas de fuego, ropa y calzado», así como «círculos de neumáticos» y «rastros de combustión» que indican que los cadáveres, que han sido encontrados enterrados a distintas profundidades, habrían sido quemados.

En opinión de estas fuentes, la quema de los cadáveres y su posterior ocultación en una fosa, «refuerza la presunción de la comisión de un delito de homicidio agravado y un accionar posterior destinados a garantizar la impunidad del delito». Según organizaciones de derechos humanos, la dictadura militar argentina causó 30.000 muertos y desaparecidos.

El hallazgo se ha producido en el marco de la investigación de la ‘megacausa’ del Arsenal Miguel de Azcuénaga. Allí trabajan desde hace meses el Equipo Argentino de Antropología Forense y el Grupo Interdisciplinario de Arqueología y Antropología de Tucumán.

Desde 1975, el arsenal funcionó como un centro de detención clandestino siguiendo el modelo de los campos de concentración del régimen nazi, con barracones de prisioneros, doble alambrada y torres de vigilancia.

El gobernador de Tucumán, José Alperovich, ha celebrado el hallazgode la fosa porque «permite a los familiares de las víctimas proporcionarles una tumba» y «es bueno para la sociedad conocer la realidad que se vivió en la dictadura militar y que se negó por la ausencia de cadáveres». «Esta fosa demuestra que el genocidio de la dictadura militar fue tremendo, así como el grado de aberración que hubo en Argentina», dijo el gobernador en declaraciones a la agencia de noticias Télam.

http://www.elpais.com/global/