África, un continente sin evangélicos para el Papa

Publicado: diciembre 10, 2011 en Iglesia, Sociedad

Leonardo de Chirico

África, un continente sin evangélicos para el Papa

Es muy posible que Benedicto XVI tenga un problema con el cristianismo evangélico.

 

 África ocupa una posición central en el mapa global católico romano. Contrariamente a las tendencias negativas que se observan en Occidente, Africa es un continente donde la Iglesia CR está creciendo, tanto en términos de adeptos como de vocaciones al sacerdocio y de vida religiosa . Con todas sus contradicciones y en medio de profundos problemas sociales, el “alma religiosa africana” parece ser un suelo fértil para la Iglesia. No es por casualidad que la Iglesia CR ha ido reflexionando cada vez más sobre Africa en los últimos veinte años y, aparentemente, está invirtiendo mucha energía intentando avivar su presencia allí.

 En 1994 Juan Pablo II convocó un Sínodo de obispos de Africa al que siguió, en 1995, la Exhortación  Ecclesia in Africa  (La Iglesia en Africa) . El entonces Papa reunió nuevas percepciones y propuestas que alentarían el compromiso de la iglesia en el continente.  Sus numerosos viajes a Africa dan testimonio de la misma preocupación .

Durante el reinado de  Benedicto XVI se reunió otro Sínodo de obispos en 2009 . Ahora,  como parte de su reciente visita a Benin (19 Noviembre 2011), el Papa Ratzinger ha firmado la Exhortación Post-Sinodal  Africae Munus  (El Esfuerzo de Africa)  que recoge y comenta diferentes temas que se discutieron en el Sínodo.

 LAS DOS CARAS DE ÁFRICA
 El texto está lleno de alabanzas por la “excepcional vitalidad eclesial” de la Iglesia CR africana . El alma de Africa es “un pulmón espiritual para una humanidad que está pasando por una crisis de fe y de esperanza” (n. 13). A diferencia de otras partes del mundo, la religión es importante en Africa y la espiritualidad es el pan de cada día para muchos de sus pueblos. La Iglesia CR está llamada a edificar sobre este sentimiento religioso como “Madre y Maestra” haciendo uso de diversas fuentes: “la Sagrada Escritura, la Tradición y la vida sacramental”, etc., las cuales se combinan con el  Catecismo de la Iglesia Católica  (n. 95). En particular, la Iglesia CR está siendo animada a continuar invirtiendo en la educación, la protección a la vida (p.e. el cuidado de la salud) y la inculturación del Evangelio.

 Con todo, el documento no esconde el hecho de que Africa es también un lugar donde se esta produciendo una “crisis antropológica” con devastadoras consecuencias . Las antiguas bases de la vida social son sacudidas por la seducción de la modernidad. Los resultados de esta convulsión cultural son traumas y conflictos por todas partes. Por consiguiente,  Benedicto XVI llama a la Iglesia CR a ser un agente de reconciliación, justicia y paz .

Resumiendo, según el Papa Ratzinger, Africa presenta dos caras: por un lado está floreciendo en lo que al papel predominante de la religión se refiere, pero por el otro existe una gran preocupación en cuanto a las graves contradicciones que presenta la situación actual.

 UN PANORAMA RELIGIOSO DEFECTUOSO
Lo que es también interesante en el documento es la planificación del panorama religioso africano . Benedicto XVI se refiere a las oportunidades y a los desafíos del diálogo interreligioso, especialmente con las religiones tradicionales africanas y con el Islam . A este respecto, el Papa recuerda la enseñanza del Concilio Vaticano II que recomendó a la Iglesia CR “entrar en el debate y la colaboración con miembros de otras religiones con prudencia y caridad” (n. 92).

 Cuando se trata de medir el diálogo ecuménico con los cristianos no católicos de Africa, el Papa Ratzinger menciona la continua relación con los ortodoxos, los ortodoxos coptos, los luteranos, los anglicanos y las comunidades metodistas (n. 89). Estos grupos parece que son los socios ecuménicos “buenos” de la Iglesia CR.

Por otro lado,  se hace referencia a las “comunidades no católicas, a veces conocidas como Iglesias independientes africanas”, las cuales son “una derivación de las iglesias tradicionales cristianas y de las comunidades eclesiales”  (n.90). Se nos dice que adoptan varios elementos de las culturas tradicionales africanas y que son neófitos en el campo ecuménico . ¿Están en este grupo las iglesias evangélicas? No se nos dice. En caso afirmativo, ¿por qué no se las califica como evangélicas, que es un término ampliamente aceptado? ¿Por qué se refieren a ellas solamente como “independientes” en lugar de una manera más teológica e histórica? Si no, de acuerdo con el Papa, los evangélicos pertenecen al último grupo, o sea, a los diferentes “movimientos sincretistas”  generalmente reunidos alrededor de un líder reclamando dones excepcionales que explotan la credulidad de la gente, y que están basados en “una variedad de creencias heterodoxas no cristianas”.

 En el espectro del Papa sobre Africa, los evangélicos están desaparecidos . En su percepción, existen los cristianos de espíritu ecuménico, las iglesias africanas independientes y varias sectas locales.

 Esto es curioso cuando menos. Por ejemplo, la Asociación de Evangélicos Africanos (AAE por sus siglas en inglés) forma parte de la Alianza Evangélica Mundial y representa a más de 100 millones de evangélicos africanos que comprenden 36 Asociaciones evangélica nacionales, las cuales están compuestas por numerosas iglesias locales.  Pero éstas no parecen estar en el radar vaticano.

 El Papa sigue dando a los evangélicos en la cabeza. En su visita al Brasil, en 2007, no distinguió los evangélicos de las “comunidades” peligrosas y los llamó “una secta”. En su visita a Alemania, en setiembre de 2011, les llamó una nueva forma de cristianismo con poca racionalidad y escaso contenido dogmático. Ahora, en Africa hace caso omiso a todos juntos. Es posible que Benedicto XVI tenga un problema con el cristianismo evangélico.

 Traducción: Rosa Gubianas

Autores: Leonardo de Chirico

©Protestante Digital 2011

comentarios
  1. Avatar de Jess Jess dice:

    Estoy de acuerdo

  2. Avatar de Jess Jess dice:

    Yo crecí en el catolicismo romano, estudié en una escuela y colegio católicos romanos. De verdad que el catolicismo romano NUNCA me enseñó tener una relación personal con Jesús. Lo enredan a uno con ese montón de Santos que hacen las veces de disque intermediarios e intercesores con Dios. Así que una relación personal con Dios de verdad se obstaculiza con toda esta «intencional estrategia oscura» de separarnos de Dios. Creo que la iglesia católica romana está contaminada desde hace siglos. Usan mas el catecismo que la misma Biblia. Eso es lo que le dan a uno cuando uno DISQUE hace la primera comunión. Lo ponen a uno a estudiar un tal catecismo que no es mas que la explicación de lo que ellos quieren dar sobre la Biblia, a la cual NUNCA te motivan a leer o estudiar. Imagino porqué, creo que es porque leyendo la Biblia se dá uno cuenta de todos los cuentos y mentiras que se inventan. NUNCA hay en la Biblia referencia a VENERAR o a ORAR a María para que nos redima o ruege por nosotros. Eso no EXISTE en el evangelio. Segundo, le agregan al antiguo testamento Macabeos para justificar el orar por los muertos. Algo que en la doctrina católica va SIEMPRE 100% en contra de lo que Jesús enseña. Jesús muy claramente dice «dejen que los muertos entierren a sus muertos». La iglesia católica no siento que ayude en nada a comparación a lo que hacen las iglesias cristianas. Trabajé un tiempo con una organización cristiana y el PAdre del frente del barrio donde yo enseñaba gratis JAMÁS se metió a ayudar al barrio. No me explico como mantienen las super iglesias que tienen sabiendo que ni le enseñan a la gente a diezmar. Mejor dicho, siento que la Iglesia católica NUNCA, PERO NUNCA de verdad me permitió sentirme cerca de Dios. Ahora que soy cristiano y siento que Dios está mas cerca de mi vida que nunca. Creo que la Iglesia católica se va a quedar sin fieles si siguen con sus modelos retrogrados de manipulación. Hoy en día la gente sabe leer, no como antes. Y si la gente empieza a leer la Biblia se dá cuenta de los inventos de los catecismos. El catolicismo romano pone a los santos por encima de JEsús. Todos los santos fueron humanos que eran imperfectos y que llegaron a la santidad SOLO por medio de la sangre redentora de JEsús. Pero la iglesia católica se inventa estas novenitas para que uno le ore al Santo y este santo haga un milagro. Se desplaza TOTALMENTE al espíritu de Dios como el engendrador y creador de Milagros y JEsús como UNICO mediador ante Dios.

    La verdad que cuanto me hubiera gustado haber crecido en un ambiente cristiano. La iglesia católica romana es SUPER PERMISIVA. Crecí en un ambiente donde las drogas, el sexo y el libertina se ignoraban. Las cosas son como son y NUNCA sentí una verdadera y estricta posición con respecto al pecado por parte de la Iglesia. Es de verdad muy triste ver lo ineficaz que es el movimiento católico. Rara, pero casi RARÍSIMA ocasión podés hablar con un católico sobre la Biblia porque nunca la leen. QUE VIVA LA IGLESIA CRISTIANA PROTESTANTE!! E invito a todos los católicos a que lleguen una iglesia, se metan a un estudio Bíblico de verdad para que les abran los ojos. Finalmente, espero que la iglesia remueva estas cosas y cambie. Hace poco acompañé a la hermana de mi esposa y a su marido a su Iglesia católica. ME asombré que el padre no mencionara al la vírgen ni le hiciera oraciones ni nada. El discurso y toda la misa fue 100 centrada en JEsús y su evangelio. ME quedé asombrado. LE pregunté a ella que si este padre siempre celebraba la misa así y me dijo: No, esta es la primera vez que escucho a este padre, es un invitado solo por el día de hoy.» Mi pregunta es si la Iglesia católica ya ha empezado a hacer un cambio paulatino ya que se han dado cuenta de que el discurso que han manejado por siglos debe ajustarse 100% a lo que la biblia dice y no a los inventos que muchos papas hicieron de su interpretación subjetiva de la Biblia. Ojalá cambien de verdad porque aún hay mucha gente adormecida a como yo lo estuve por 24 años!

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