Archivos para enero 17, 2011


Con la idea de captar votos de la ahora numerosa comunidad evangélica peruana, la candidata presidencial Keiko Fujimori, quien tiene como objetivo el indulto de su padre condenado a prisión por delitos de corrupción y contra los derechos humanos, incorporó como cabeza de lista parlamentaria por Lima al pastor Julio Rosas Huaranga, de la Alianza Cristiana y Misionera (ACyM), una de las denominaciones más importantes en el escenario protestante.

Víctor Liza Jaramillo
Lima, lunes, 17 de enero de 2011

En el escenario político, Rosas es desconocido en comparación con su colega Humberto Lay, quien al haber tentado la presidencia de la República en el 2006, y luego fuera candidato a la alcaldía de Lima a fines de ese mismo año y en octubre del 2010, consiguió cierta presencia mediática. Sin embargo, Rosas ha estado más presente que Lay en el liderazgo eclesiástico e interdenominacional, espacio en que el que su accionar ha sido controvertido.

Según la columna Ofidio del diario La República, en su edición del sábado 15 de enero, Rosas es ubicado como parte del «sector más ultraderechista» del espectro evangélico, con la intención de restar electores «a los evangélicos de Humberto Lay», quien, por cierto, es cabeza de lista por Alianza por el Gran Cambio, una coalición de partidos de derecha que tiene como candidato a la presidencia al economista Pedro Pablo Kuczynski, vinculado a los grupos de poder económico. Pero su «ultraderechismo» no sería su única característica.

En la década de 1990, Rosas fue integrante del Consejo Directivo del Concilio Nacional Evangélico del Perú (CONEP), e incluso llegó a ser su presidente. En 1992, el CONEP se pronunció contra el cierre del Congreso propiciado por el entonces mandatario Alberto Fujimori, y en 1996 expresó su negativa contra el intento de segunda reelección del jefe de Estado, por considerarlo responsable «de un sistema de corrupción y violación a los derechos humanos», en palabras del sociólogo Víctor Arroyo, actual Director Ejecutivo del Concilio. Sin embargo, Rosas jamás dijo algo para defender a su futuro líder, y aprobó tácitamente estos acuerdos.

Tras haber sido presidente del CONEP, y aunque no era el principal dirigente de la ACyM, era un secreto a voces que Rosas estuvo detrás de la salida de su iglesia, que era presidida por el también pastor Vidal Bravo, de la membresía del Concilio. En el 2003, la ACyM acusó al CONEP de ser «complaciente» con la Iglesia Católica, debido al respaldo del Concilio a la modificación del artículo 50º de la Constitución, que reconocía que «todas las iglesias tienen los mismos derechos, obligaciones y beneficios otorgados por Ley».

Por ello, la delegación de la ACyM con Vidal Bravo a la cabeza, promovió una moción de censura contra el Consejo Directivo del CONEP, pero la asamblea más bien decidió ratificarlo. En protesta, la Alianza Cristiana decide desafiliarse del CONEP, y en un primer momento, con la venia de Rosas, estuvo en la formación de la Unión Nacional de Iglesias Cristianas Evangélicas del Perú (UNICEP); pero después se apartó y en este momento no están afiliados a ningún ente.

El siguiente episodio donde Rosas es protagonista, es cuando acude ante Fausto Alvarado, ministro de Justicia durante el gobierno de Alejandro Toledo, pretendiendo ser la «representación de los evangélicos» ante esta cartera cuando se trabajaba el registro de confesiones no católicas. Arroyo cuenta que Alvarado, al ser conocedor que el CONEP era el representante oficial de la comunidad protestante, le hizo la consulta al respecto; y poco después el Comité Interconfesional, en un comunicado público, ratificó al CONEP en ese sentido.

La última actuación pública de Rosas, previa a su candidatura al Congreso con el fujimorismo, se da como parte de la Mesa Evangélica de Trabajo, grupo de trabajo conformado por UNICEP para dialogar acerca de la Ley de Igualdad Religiosa. Este grupo apoyó una modificación en la polémica norma, en la que se consideró a último momento la ratificación al Concordato con el Vaticano, motivo por el cual tanto el CONEP como la misma UNICEP han declarado que esta ley es «inconstitucional».

Otro detalle es que, pese a que se ha anunciado su postulación, es conocido también que Rosas, quien es pastor de una de las iglesias de la ACyM en el distrito de San Martín de Porres, no ha renunciado a su ministerio para dedicarse a la campaña electoral. Esto se da en un contexto en el cual Fuerza 2011, el movimiento político de Keiko Fujimori, ahora tercera en las encuestas, afronta denuncias por cobros ilegales de cupos para formar sus listas de candidatos al Congreso.

También es sabido que Rosas ha participado de los «Cultos de Acción de Gracias» desarrollados consecutivamente cada 29 de julio desde el año 2006, en los cuales participó el presidente Alan García como invitado. A este acto religioso se le ha denominado «Té Deum Evangélico», aunque es conocido que quienes lo organizan no tienen ninguna representatividad oficial como sí la tiene el CONEP.

Al ser consultado acerca de la candidatura de Rosas, quien será el número 1 en la lista fujimorista, Arroyo sostiene que «un evangélico consciente de las responsabilidades éticas del gobierno de Fujimori debería pensar dos veces esa postulación». Y más aún cuando fue parte del CONEP, institución contra la que luego se puso en contra, y que en los últimas tres décadas ha promovido la defensa de los derechos humanos, esos mismos que Alberto Fujimori despreció en su gobierno.


Luteranos están movilizando comunidades en acciones de solidaridad con las víctimas de las lluvias en las ciudades de Teresópolis, Nova Friburgo y Petrópolis, en el Estado de Río de Janeiro. Muchas familias perdieron casas, carros, mobiliario y objetos personales.

Antonio Carlos Ribeiro
Río de Janeiro, lunes, 17 de enero de 2011

El asesor de la presidencia de la Iglesia Evangélica de Confesión Luterana en el Brasil (IECLB), pastor Romeu Martini, envió carta a las parroquias e instituciones de servicio pidiendo intercesiones, informando las acciones de los grupos locales y motivando su red de comunidades en el esfuerzo solidario.

El pastor sinodal Guilherme Lieven, del Sínodo Sudeste, envió carta pastoral informando que organiza iniciativas solidarias a partir de ministros ordenados, miembros de directorios parroquiales y del Consejo Sinodal en estas ciudades.

El Sínodo Sudeste ya fue contactado por instancias e instituciones de la IECLB y del mundo ecuménico. Lieven agradece el contacto, sugiere aguardar orientaciones más claras, e inicia la campaña de solidaridad, disponiendo la cuenta bancaria (Sínodo Sudeste – IECLB, CNPJ 02511070/0001-30, Banco Itaú, ag. 0057, Cuenta corriente 48031-1), pidiendo que informen los recursos depositados a (sinodosudeste@luteranos.com.br), que serán convertidos en agua, colchones y alimentos.

En Nova Friburgo, el contacto debe ser hecho con los pastores Adélcio Kronbauer y Armindo Müller. Está siendo formada una comisión de solidaridad. Las líneas telefónicas aún no fueron  completamente restablecidas. En Petrópolis, la Comisión local tendrá la participación de  la Parroquia Luterana, a través de Walter Berner.

El Sínodo Sudeste coordinará también la campaña de donaciones, en una propuesta de solidaridad a ser desarrollada a medio plazo, para atender las necesidades de las familias en los próximos meses, informó el pastor sinodal. Las comisiones locales son integradas por personas de diversas iglesias cristianas, entidades no gubernamentales y prefecturas locales, para que las iniciativas sean articuladas.


Su autora aseguró que la “permisividad de los padres occidentales es excesiva” en un cuestionado decálogo educativo

Lunes 17 de enero de 2011 – 08:41 pm
(Foto: Clever Clair / Flickr)

¿Puede un régimen sin juegos, televisión, ni computadora, e interminables horas de práctica musical crear niños felices? ¿Qué sucede cuando se defienden?

Estas y más preguntan quedan rondando en la mente de miles de personas que han leído el polémico artículo “¿Por qué las madres chinas son superiores?”, publicado recientemente por “The Wall Street Journal”.

En el texto, su autora, la profesora china Amy Chua, pretende enseñar al resto del mundo cómo su método educativo de crianza, (que según afirma es similar al que imparten todas las madres orientales), ha logrado convertir a sus hijas en pequeños genios de las matemáticas y la música.

Asimismo, asegura que la “permisividad de los padres occidentales es excesiva” y cree que *se preocupan mucho por la autoestima de sus hijos pero “esto se convierte en un arma de doble filo cuando los niños tienen que ponerse delante de un obstáculo*”.

Desde ese momento, su artículo se ha convertido en el más leído de la web, recibiendo más de 6800 comentarios. Además hasta el momento ha sido compartido por más de 184.000 personas en Facebook.

SIN COMER NI BEBER
Pero, ¿en qué se basa su método? Según la autora, una disciplina férrea, con un rigor y una severidad elevada a la enésima potencia hace la excelencia. Creencia que ha puesto en práctica con sus dos hijas, Sophie y Louisa.

Por ejemplo, en una parte de su texto, la polémica profesora narra cómo enseñó a su hija Louisa a tocar el piano cuando tenía siete años.

La pequeña, quien tenía aprender una complicada pieza musical, tuvo que soportar los rigurosos castigos de su exigente madre, la cual la amenazaba hasta con dejarla sin comer ni beber hasta que no lo hiciera a la perfección. Incluso, también la ofendía llamándole vaga, cobarde, patética y debilucha.

Después de días de trabajo incesante en una casa convertida en una “zona de guerra”, la niña se aprendió la canción.

DECÁLOGO DE LA EDUCACIÓN PERFECTA
1. No invitar a amigos a casa ni ir a sus casas a jugar
2. No dormir fuera de casa
3. No ver la televisión ni jugar con los videojuegos
4. No permitir a los hijos elegir las actividades extra-escolares que quieran practicar
5. No permitir que consigan una nota más baja del sobresaliente
6. No dejarles participar en juegos colectivos durante horas con otros niños
7. No permitirles participar en una obra de teatro del colegio
8. No tolerar sus protestas por no estar en una obra de teatro del colegio
9. No dejarles tocar otro instrumento que no sean el violín o el piano
10. Incitarles a ser el número uno en todas las asignaturas, excepto en teatro y gimnasia

¿Qué opina de este método?

Diario El Comercio Perú